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紫微斗数精成下篇(一)
责任编辑:(易德轩小编) 来源:(紫微斗数专题文章) 浏览次数:63次 更新日期:2018年10月14日 >> 进入论坛

紫微斗数精成

下编

大德山人编著

内部资料





目录

续言----------------------------------393

第十章     后天运势的分析------------------------396

第一节 命局限年之间的关系--------------------396

第二节 大限天干的求法------------------------398

第三节   大限的分析----------------------------398

第四节   看流年--------------------------------402

第五节   流月、流日、流时----------------------404

第六节   限岁的一些论断------------------------405

第七节   诸星值限年运气推断--------------------410

第八节   太岁小限落十二宫参断------------------428

第九节   四化关系概论--------------------------432

第十节   流星的看法----------------------------433

第十一节  小儿童限------------------------------436

第十一章    命例推演------------------------------438

例1-----------------------------------------------438

例2-----------------------------------------------440

例3-----------------------------------------------442

第十二章 预测灾厄------------------------------451

第一节 灾厄预测的哲理------------------------451

第二节 一般灾伤------------------------------452

第三节 打斗凶杀祸害--------------------------453

第四节 车祸----------------------------------454

第五节 坠跌灾祸------------------------------455

第六节 水祸----------------------------------456

第七节 动物伤害------------------------------456

第八节 雷电击伤------------------------------456

第九节 药物中毒灾祸--------------------------456

第十节 自杀----------------------------------456

第十一节 吸毒----------------------------------457

第十二节 火灾爆炸祸害---------------------------457

第十三节 牢狱之灾-------------------------------457

第十四节 破财失窃-------------------------------459

第十三章 八卦卦位的应用------------------------461

第一节 简介----------------------------------461

第二节 八卦万物类象---------------------------462

第十四章 四化论断法详释------------------------465

第一节 河洛基础-------------------------------465

第二节 宫位太极转换---------------------------466

第三节 河洛论断法----------------------------467

第四节 命盘六条线-----------------------------468

第五节 四化详释-------------------------------469

第六节 生年干四化表象-------------------------477

第七节 十二宫干四化表象-----------------------481

第八节 命局与岁限四化的关系-------------------513

第九节 河洛四化分析的基本方法-------------—--516

第十节 河洛四化法的分类预测-------------------524

第十五章 活用紫微斗数预测百事------------------558

第一节 概述----------------------------------558

第二节 预测方法简介--------------------------558

第三节 活用斗数分类预测----------------------562

1、测来意---------------------------------------562

2、测风水---------------------------------------562

3、测恋爱婚姻-----------------------------------563

4、测失物---------------------------------------564

5、测行人---------------------------------------565

6、测股票期货-----------------------------------565

7、个人近运预测---------------------------------567

8、测事业工作-----------------------------------568

9、测财运---------------------------------------568

10、预测六亲-------------------------------------569

11、测灾病---------------------------------------570

12、预测信息真假---------------------------------571

13、测刑讼---------------------------------------571

14、测怀孕---------------------------------------572

15、测搏彩---------------------------------------572

16、测国运---------------------------------------572

17、测出行---------------------------------------574

18、刑事案件预测---------------------------------574

19、测考试---------------------------------------575

20、猜物-----------------------------------------576

21、测检查人员何时来-----------------------------576

22、测合伙---------------------------------------576

23、预测外销-------------------------------------576

24、预测借钱、讨债-------------------------------576

25、预测选举、竞赛-------------------------------577

26、预测应期问题---------------------------------577

第四节 斗数测事速断捷法----------------------578

第五节 紫微斗数择吉简介----------------------579

第十六章 略谈解灾------------------------------584

第一节 改运及趋吉避凶------------------------584

  第二节   略谈解灾------------------------------586

附录一 斗数星情基本要义表--------------------589

附录二 了凡四训------------------------------597







续言

上篇论述了紫微斗数的基础知识,排盘方法,以及基本的也是主要的论断方法,即南派星情论断法。下篇将继续完成星情法的限运分析法,并深入讨论紫微斗数的其他论断方法,主要有八卦卦位论断法和北派四化论断法,以及活用紫微斗数来预测日常生活中的人事物的方法。

紫微斗数论命,门派众多,方法各异,其中主要的派别有南派和北派。南派重星情,北派重四化。如能将南北两派及诸法结合起来进行分析论断,取各家之长,补各家之短,将是比较完善的方法。诸法结合论命,总宜以南派星情法为主,河洛四化法和其他方法为辅。以星情法论命运高低、断大事,看迹象,即存在的因缘;以四化法断契机,看引动、看发用、看结果,追踪事物发生的来龙去脉;以卦位法断人事和时空,立体交叉地进行分析论断。

在星情法中,有以小限和流年并重者,以小限为内看迹象,流年为外断表象。而在河洛法、奇门卦位法及活测中,是不用小限的,只用流年。

紫微斗数原是用于命理的,近人发明用于预测日常生活中的百事万物和择吉,续集归纳整理了一些预测方法的和经验,作为抛砖引玉,供同好们研参。

活用预测法测近期命运,由于求测者此时的运气已包含了其人的先后天因素、环境、风水、修炼、积德等,充分反映了命主近期体内综合五行气场的实际情况,故在某些方面比用出生时间预测还要准确,而且能解决出生时辰不准的问题。

有人问:命理与风水誰重要?“一命二运三婚配四风水五姓名”。人出生后以命理为重,未出生的子孙后代的兴衰以风水为重,尤其是第三代。为什么命理和风水都能断准?这是两者均按天命定数同步运行之故。命运、风水、姓名、形相等,一切都会顺应命运的既定程序安排,好命者自然地住进好宅、起得好名、吉相,命差者鬼使神差地住进坏宅、起得坏名、凶相,正所谓“福地福人居,凶地贱人住”,就是此理。

既然命运天定,何必要算命、看风水?人的命运是客观规律,要彻底改变确实很难,但我们可以掌握客观规律为人类服务。在知命,即掌握了命运规律的前提下,充分发挥人生最辉煌的阶段,更好地把握人生机遇,避开人生中不利的时空和因素,选择有利的时空和因素去做有利的、有益的事情,获取命中注定的最高限额,尽最大可能改变和改善命运的目的。风水调整可在一定的范围内调整和改善命运,使好命者更好,差命者得到改善,趋吉避凶,而且还可以福荫子孙后代。

易经学提倡:“知命而不忧”,泰然自得地生活,从实际出发,不要强求富贵,只要心中常怀知足常乐的胸怀,克己奉公,勤俭节约,艰苦奋斗,行善积德,必然有幸福愉快的一生的。古人说:“尽人事以听天命”,就是说,只要我们在尽了自己最大的努力以后,仍然办不到的时候才可以听天由命。命与力的关系就如内因和外因的关系,正所谓“命是必然之份,非力不成;力是进取之源,非命不就”。故不能认为命好就可以不劳而获、坐享其成,命不好就灰心丧气、放弃进取。

世人若能以“了凡四训”作典范,立志敬奉佛道,决心改正过失,发愿扬善积德,就能适当地改变命运,福荫在生之年、来生以及子孙后代。一个人的命运、身心疾病,无非是阴阳五行之气起的作用,如果我们能经常行善积德,敬老扶弱,爱惜物命,舍己为人,敬礼佛道,修炼气功,修持佛道法门,就可以使自身体内的阴阳五行之气常处于平衡状态,从而少病灾,甚至无病无灾,好运随之常伴,正所谓“积善之家必有余庆”。从事命理者,更宜修功积德,敬礼佛道,修炼气功,这样既可维持自身阴阳五行的平衡,又可提高身体素质,提高智慧,增强灵感,从而提高预测的准确率。若要为人解灾,更需要有一定的功德和功力,否则害人害己。

有人说,易道之术须要师传,靠书本难以成道。此说言难不假,唯难不等于一点希望都没有,只要勤学苦练,再加上活学活用、开悟,就算成不了“天仙”,做个“地仙”还是有可能的;再退一步,不能成师,为自己及亲友进行一些命运改良工作,总会有一些益处的。邵伟华、张志春二位易师,主要就是靠书本自学成才的。呵呵,师传?真师在哪里?明师只可遇而不可求,缘也。一般之师父,往往比较保守,且多为经验之传,知识较单一,缺乏全面性。现在的高价师确实不少啊!如果你钱多的话,可以去打打水漂。我在气功大潮期间也曾拜师学艺,减肥瘦了上万斤,梦中成了师,不过还好,得了师父们的“真诀”:“自己多去悟吧”。往往师传难尽,书言难尽,靠各人的悟性,故悟性确实很重要,且各人的悟性是不尽相同的,命理也。我对命理及奇门有兴趣和悟性,对地理就没有兴趣和悟性。悟性随时都可能突然出现,自己要把握好。我编这本书几年了,不时会涌现一些新观念,有时走路、吃饭、看别的书突然悟通某个道理,甚至睡梦中都会有所觉,马上笔记下来,不断添枝加叶。据报导,不少科学家也有梦中得诀的现象。现时读书困难更大,旧书古文难理解,新书水份极大,要有大海捞针的精神,一点一滴地积累,大浪淘砂,淘出真金来。

我的做人准则和期望是:以本派为主,按自己的灵感去觉悟,容纳百家,去其糟粕,取其精华,为我所用,荟萃精成,指引后学,造福子孙。

由于本人学识和悟性有限,疏误之处、甚至糟粕在所难免,诚望有识之士鉴正。

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