按人事論五行中先有土，而後有金木水火，故土在十二宮中無失陷，不過月旺弱之分。如星之分野，各有所屬：太陰水為陰水，太陽火為陽火，固不待言。


其紫微屬土，乃為陰土；


天府屬土，乃為陽土；


破軍為陰水；
廉貞火為陰火；


武曲金為陰金；
七殺金為陽金；


天機木為陰木；
貪狼木為陽木；


天梁土為陽土；
天同水又為陽水；


其餘諸星，雖有五行之別，陰陽之分，亦要審度詳其生尅制化之理，當易明矣。
其廟陷旺相之說，及在四生、四庫、四絶之地，亦須深求。


即如書中所云，水入火鄉、木入金鄉皆為受制。


若破軍之陰水入於午火之地，反為水火既濟；


入於辰戌，每有汨沈；


若入亥宮，則歸本位，比如江湖之水，本有波瀾，入於大海，反不能施其威權矣。
又如廉貞之陰火，於申宮為入廟，如落於午宮，午為陽火，不利陰火，雖為受制，尚可衝動子水；


若入巳宮，則歸本位，巳火力弱，又為金之長生，金能洩火之氣，火氣被洩，力量更薄，反無主張也。
二星並立一宮，有用與無用，由此考之，亦能貫徹這段論述愚者不得不給斗數宣微的作者鼓掌，因為實在講的太好了，雖然言詞當中仍有保留，但是已經點出了本命盤之中判斷的要訣所在，若是看官們有心要在紫微一門精進，這段必須再三讀之。


此段已經正式進入了以星解盤的範圍，紫微斗數命盤有許多角度可以解盤，有以天干解盤、地支解盤、納音解盤、十二長生解盤、宮位解盤、星曜解盤、四化解盤…，各種方法都可以用來解析命盤，但是就如愚者說過的，材料越多，做出來的菜色就越豐富，資訊越多，解出來的結果也就越多，而且越貼近真實。


但是不管哪一種解盤的方法，或者你從哪一個角度切入，都脫離不了陰陽與五行、相生與相剋的範圍，這也就是愚者花了許多篇幅在講述陰陽五行的原因，因為它是一切的根源，若陰陽五行之理能通，不管是紫微斗數或者子平八字，甚至風水學、卜卦學…各類的學問，都可以迎刃而解了。


地支解盤法在之前愚者已經談過，地支的陰陽五行要先能搞懂，接下來就能夠比較容易理解今天所要談的星曜解盤法，因為兩者是有很大的關聯的。
紫微斗數最基本的星曜有十四顆，其他的輔星煞星可以先不用管，因為我們必須以這十四顆來作為主幹，來作為判斷整個命盤的基礎。
有些看官會說，你之前不是說某些格局見煞會出事？
或者能夠制煞為用？
某些格局又要吉星來拱？
現在怎又說先不管其他吉星煞星呢？


看官們不用著急，輔星煞星的問題先不談的原因，是怕各位會混亂掉，其實只要把十四顆主星起出，命盤格局就已經定了，其他東西不過是點綴，當然也可能喧賓奪主啦！
愚者再舉煮菜的例子好了，今天你選擇用魚做菜，那麼你這道菜就一定是魚絕對不會變成肉，但是在煮魚的過程中，一定會加點鹽、加點蔥、加點辣椒一類的東西作為輔佐，這樣魚就會變的更加鮮美好吃。


紫微斗數也是一樣的，今天你命坐巨門入午宮，那你的格局就是石中隱玉，不會變成月朗天門，石中隱玉的格局為早年艱辛而晚年得福，這也都是固定的，差別只在於艱辛是到多艱辛？得的福又是多大的福？


這些差別就在於其他輔星了。


但是如果說輔星或者煞星太多、太強，在一些格局裡面也會變成喧賓奪主，就像煮菜的時候，蔥放太多反而本來的菜味道不見了，全部都變成蔥的味道了。


但是不管如何，主要的格局以及特性一定要先找出來，這樣才有辦法做下一步的論斷。


許多人很強調星曜亮度，也就是廟旺落陷（又有人將其分為：廟、旺、得地、利益、平和、不得地、陷）的重要，但愚者認為星曜亮度雖然重要，但是陰陽五行生剋更是重要。


所以星曜亮度，愚者不是不用而是參考用，若與五行生剋相背離，就捨棄亮度而就五行生剋，因為他才是真正的原理所在。


但是星曜亮度也不是沒有他的功能存在，他最大的功能就在於可以用來修正命局，至於修正命局的關鍵點，不在於其他星曜而在於太陽與太陰兩顆星上面，這又是許多大師壓箱底的絕活，在此愚者就一並說說。


太陰太陽兩顆星在南北斗中是獨立出來的中天主星，其中較為重要的是太陽，因為它能普照萬物，連月亮都要仰賴他的光芒，這兩顆星的亮度分法須以子午為分界，這時候又與市面上所傳的亮度分法有所不同，但此法經愚者試驗無數，確實為真法，看官們可多加驗證即知。


太陰、太陽以子午為分界，由丑開始到午為太陽旺的時候，丑為旺中的最不旺，午為旺中的最旺，其他的宮位就為太陰旺像的宮位。


這個方法又要分男女命，男命重太陽但是女命太陽太陰皆重。


男命以太陽為代表，女命則為太陰，這個大家都沒有意見，但是為什麼女命也要看太陽呢？


原因就在於前面所說到的，太陰的光芒需要仰賴太陽，若以古代來說，女命者在家從父而出嫁從夫，不管自己能力多強，仍要以男性為依歸，所以看女命的時候，除了看太陰以外，還要看太陽，才能判別此女命的好壞。


此法之所以可以修正命局，是在觀察整體命格以後，必須再觀察太陰、太陽的現象才能夠判別好壞，也才能夠判定吉處含兇、兇處含吉的現象。


若命局有缺陷，但是太陽、太陰所在位置為旺，而且有吉星拱照，則不可論為壞命；反之，若命局大吉，但是太陽、太陰有缺陷，則人生必有一大憾事。


這個方法，要談的重點有很多，若看官們有興趣，或者部落格迴響大，那麼愚者就再多談談，若大家對此法不感興趣，那就等待有緣啦！


我們再回頭談談此論，此論簡單的來說，就是宮位五行與星曜的五行若能夠得到「呼應」那就是吉，若是無法得到「呼應」那就是凶。


為何愚者要說呼應而不說相生呢？


因為相生者不一定是好，而相剋者也不一定是差，學命理一定要注意五行平衡的問題。


一般的狀況，己生、己剋、剋己、都是不好的，比如說：水星入木地為洩本身之氣為不吉、入金地為剋本身之氣也是不吉。


但是這個狀況只是通論，在探討生剋的時候，必須要考慮到前面所談的：平衡問題，作者在此提出了，破軍入午宮，反而為水火濟濟，其原因在於破軍為大水，午宮又為火旺之地，大水對上大火，反而雙方都可以得到壓制，又都能夠展現雙方之威，自然就是好的格局，而且午火為陽火、破軍為陰水，陰水剋陽火，剋之有情而不怕剋矣！


在紫微斗數中有許多的格局，而格局的條件不是單限一宮，所以許多人在學習上面常會有疑問，到底是哪一宮位的格局才是真正的好格局？


這個時候，我們可以用這個方法來判別格局的高低，比如破軍居子、午為「英星入廟格」撇開其他的條件，看官們可以分別出到底破軍是在子好？


或者在午好呢？


若有專心看這篇文章的看官，應該很輕易的就能夠回答出答案：破軍若入午。


破軍在子雖然雙方比和，但是大水再加上涓涓細流難顯其威，所以破軍要入午宮，水火濟濟，才能夠展現他的能力，且英星入廟為武職最合宜，武職者若無衝剋，則難擔大任矣。


所以如果有命盤來詢問工作，同樣是英星入廟的格局，破軍在午宮，可以建議他走軍警的路線，但是如果在子宮，軍警就不太適合他了，反而他適合走業務，略帶衝刺但又不見血的行業，這個就是分析命盤上面的「眉角」，同樣的格局可是適合的方向卻是不同。


又比如說廉貞星，照理來說，廉貞為火星，以前面的原則來講，火星喜歡火地與木地、不喜歡水地、土地、金地，但是原文談到廉貞入申宮反而是好的，原因在哪裡呢？


因為申宮為陽金，而廉貞為陰火，陰火剋陽金，剋之有情，而陰火的特質又為慢煉，要萃取出好的材料本來就要文火慢煉，若用大火反而會搞糟，所以廉貞入申宮的格局是很好的。


在紫微斗數的格局裡面也有此論，廉貞入寅申宮為「雄宿朝元格」，此格文武皆備且長袖善舞，只要煞忌不來衝，時機一道就會成名，骨髓賦中也有談到：「廉貞殺不加，聲名常遠播」。


廉貞如果落入寅宮，以相同的道理，看官們可以分析兩者的優劣嗎？這裡，愚者就不多談了。


如果廉貞入巳宮，陰火碰到陰火反而無法顯現出他的大用處，這個人反而容易隨波逐流，雖然廉貞是一個很有主觀意識的星，但是落入陰火之地，容易在小事情有主見而大事情卻沒有自己的想法，而且廉貞若居巳則必與貪狼同宮，貪狼為一顆兼具水星與木星的星曜，所以這時候就會變成又相生而又相剋。


以此來說，此人內心情緒起伏較大，雖強勢但卻又無定見，強勢在於它有兩顆火星與一顆木星，沒有定見在於它為陰火入陰地且有水星來剋，就會造成這種現象。


五行生剋就斗數靜盤的解盤來說非常的重要，有心要學習者可以自己先就命盤中，單星的部份做分析，如同愚者前面所談到的，以星的五行配合宮位地支的五行來做判斷，必須要注意的就是，不管是相生相剋，一定要顧慮到陰陽的問題「孤陰不生，孤陽不長」為天地至理。


接著就是要了解雙星的組合問題，用同樣的原理來做判斷，這個在此段古文只是稍微提了一下，但愚者在上文也已經就廉貞一星提到雙星配合的問題，為了使看官們能夠更了解，愚者就再舉一例來詳細說明之。


比如說天同天梁在申宮，我們先看兩顆星之間的互動，天同為陽水而天梁為陽土，陽土剋陽水，剋之無情，代表這個命格本身已經存在缺陷了，而申宮又為陽金，可生天同陽水卻洩天梁之氣。


簡單以五行來判斷，這個格局已經四分五裂了，不需要再有煞忌來衝，他就已經很糟糕了，其中又以天梁所受的傷害最大，所以如果同梁在申宮，除了一生波動較大以外，脾胃方面也會比較虛弱，因為以中醫來說，土屬於人的脾胃、消化方面的問題。


若再以地支來搭配判斷，命坐四馬地，終生奔波，所以「奔波勞苦」四個字對於他來說就很貼切了，至於最後能否得到成就，那就要看其他的組合了，假設有祿來配合又有天馬來會合，成為祿馬交馳，那麼雖然奔波勞苦，最後總是能夠有所成就，只是成就的背後傷害的就是自己的身體…。


看官們要注意的是，命盤中的五行生剋，除非大運、流年的五行，否則永遠存在，傷害永遠是傷害，正如同這邊所舉的例子，就算他是祿馬交馳、剋洩過重仍然存在。
只是到底是傷害在哪裡，那就要以經驗來做判斷，若是經驗不足的，最好能找其他宮位來做確認，這樣才不會判斷失準。
星曜五行生剋與地支五行之剋，是正式跨入紫微斗數殿堂的門檻，其中變化無窮，學者宜多深思，此論若能心領神會，那麼紫微斗數也就瞭解了一大半了。


紫薇斗數星座組合
一、星座坐落不同宮位有不同的強弱影響論命：

紫薇斗數的論命的論命精髓：在於星座組合與坐落的宮位，因各星座坐落於12宮
位時，每個星曜的強弱度都不一樣自然影響其星座特性的發揮與否。如太陰星坐
落於午未，正午月亮幾乎完全看不到月亮的影子，當然雖同樣太陰坐命，依然是
命運大不同，好比說六煞星在有些宮位是落陷(就是弱的宮位)自然煞 性會減弱。

二、天羅地網宮的影響：

天羅地網宮對許多初學者造成迷網，雖然許多不錯的星座組合坐於天羅地網宮(辰
宮為天羅宮、戌宮為地網宮)，命宮坐落於天羅地網中，容易有志難伸，星座組合
的效果通常打了五折左右，自然如果煞星位於天羅地網宮時其煞性也大打折扣。
有其弊必有其利，對好星組合無法充份發揮其優點，自然對煞星的凶性也相
對的會減少一定的傷害程度。

三、六吉夾命或六煞夾命或於三方四正的影響

六吉星：

1、左右夾命或照命是屬貴命，一生貴人無數，如果左右同宮坐命，那這輩子當
定別人的貴人，忠心度高是一個很好的宰相，史上最有名的諸葛孔明就是左
右坐命的人，所以結果鞠躬盡粹，死而後已。
左右坐命是非常優秀的參謀人才，而左右夾命卻是得父母、兄弟之協助，而
左右會命則財、官都易有貴人相助。

2、昌曲夾命或照會，其人一生離不開書本對藝術方面和文學的學習力強，是屬
學富五車，學習能力非常強、悟性比較高的人，多才多藝。但昌曲屬水，水
多則泛易有感情、桃花問題出現，如果昌曲同宮那桃花會旺到出問題。

3、魁、鉞星：魁、鉞星通常單守，魁屬男貴人，鉞是女貴人，魁鉞坐命者一生
愛管閒事、熱心公益是別人的貴人。

六煞星：

1、羊陀夾命：羊陀本身就是如影隨形羊陀中間必定夾一個宮位，被羊陀夾的宮
位，那個宮位必破無疑。

羊陀夾命，一生剉折不斷，需借修行、舖橋造路，行善助人來累積功德避兇。

2、火鈴夾命：火鈴夾命或會照的人一生遇許多的小人破壞，須多注意人際關係
的處理，以免在無意中樹敵過多而四處遭人破壞，應加強自已個
性的修練和耐性的培養與人際關係的學習與經營。

3、劫空夾命或會照：劫空這二顆星座古書敘述較少，但經本人個人二十多年來
研究的結果，我把這二顆星稱之為共產黨的星座，單星坐在那個
宮位，那個宮位就有災難，更何況夾命或會照，夾到那宮那個宮位
必破無疑。會照到那個宮位那個宮位也必破無疑。這二顆星有一個
特性在三方四正內有這二顆星的朋友，對環境的適應力很強，對危
機處理的能力很強，因為是在困境中成長，所以可以獨當一面，勇
於面對問題，打斷手骨顛倒勇的朋友就是對這一類人最好的寫照，
他們會用困境來培養他們的能力，讓他們能力愈來愈強，如果要舉
例來說：宋楚瑜先生就有地劫星在三方四正內，只可惜有這星只能
做副主無法做正主，你看連省長都沒有做完就結束了，這是宿命，
如果要更用武俠小說裡的人物來形容就是：楊過。

論大限：傷使劫空會

大限正常情形就是天傷、天使、截空、空亡在大小限全聚、會照在一起時，
所決定的生死簿，當然有其盲點，許多人一生行善或修行自然會破壞其結果
而有善終，因此對有些人並不是很準確的。

四化星：

科權祿，於三方四正內會照，此稱三奇，其人屬貴命，不論男人女人膚質細
嫩、手軟如棉，一生貴人無數，如無煞星照會或坐守，則一生幸福快樂。

紅喜星：紅鸞和天喜星永遠在對宮二星就像牛郎、織女星，一面對面自然會造成
天雷勾動地火，行運至此，自然會想結昏或性愛或對異性的吸引力特別強大
，也就是每六年會重逢一次，當然每個人每個階段所需求的感情與對像要求
均不同，且人生歷練不同處理的方式自然不同。紅喜星最怕和煞星坐落同宮
，其結果容易始亂終棄，通常年初開始，年中就天雷勾動地火，年底就翻臉
再見。

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