庖丁解牛

今好友刘君约他，共同编写这本【紫微之裸】，两笔者多年来，剪烛西窗，衍星琴堂，在斗数及易理中翻滚奔腾的心得，在此作一完整交待，了些责任，放下包袱。对未来更无私无愧的向前迈出。
　　　　　　　　　　　大衍铺　许美慧
　　　　　　　　　　　　　识于台北．壬午年岁末


第一章　身形斗歌
紫微北辰天尊，处天之极，关门不见，戴冠难寻，
　　象人之巅，髓行气血，骨肌皮毛，止於天府。
天机气通灵变，眉眼相投，两侧巨梁，呼朋引友，
　　上下府相，七杀恩威，昌曲左右，口说眉舞。
太阳朝升夕落，四时律动，一节一气，寒来暑往，
　　卯酉寅戌；艳泽四被；申辰酉卯，韬光养晦。
武曲英挺刚愎，精气为尊，非血非肉，不见皮毛，
　　磐根错节，附骨连筋，金银铜铁，空劫不加。
天同福泽绵长，别有洞天，霜雪雨雾，阴晴幻化，
　　肤肌脂理，环肥燕瘦，羊刃空劫，千姿百态。
廉贞发毛体亳，浓密疏松，卷直赤乌，褐白棕黑，
　　血脉根基，差兄异弟，喧天哗地，求得乎闹。
天府南斗纳藏，祸福权柄，唇口皮梢，指尖足末，
　　乳泽腔色，红白薄厚，加吉加杀，大小深浅。
太阴和顺柔致，顾盼媚兮，上弦下弦，圆缺潮汐，
　　反照正射，娇升落影，光辉交映，雪月圆华。
贪狼内运循动，生气玄机，散於浮表，胸前腰後，
　　高耸修挺，圆浑壮硕，火铃左右，空劫交织。
巨门日之昃影，光化弱强，口舌不断，倚侧太阴，
　　眼下平逸，定是日斜，太阳高照，颧骨高翘。
天相印星纤纤，神入印堂，加临昌曲，少年功名，
　　宽广明亮，日升月曜，圆高平凸，恩贵之功。
天梁荫庇助益，以眼为央，开疆拓土，得日为权，
　　遇吉助吉，规矩方圆，逢凶制礼，全依星性。
七杀智谋权衡，运筹帷幄，昌曲尖削，辅弼敦厚，
　　眉宇剑锐，竹箩有威，竖布旌旗，将令无义。
破军英猛横竖，两肩千斤，加左加右，熊腰虎背，
　　立马造极，摧坚裂石，子孙满堂，仓皇入库。

口诀背颂，多代相传之後，残章断篇，丢三落四，左支右绌，我们从旧口诀中，经快三十年应证，某些求证无误，某些还不知所云，斗数夹杂阴阳宅，阴阳宅口诀夹杂斗数，也许是传讹，或背误，或意有深指。
身形篇是坊间斗数所缺少的，格局、星性、通神、行运…诸篇，与坊间有相同有不相同……，迩後整理好再推出。


第二章　天马行空．1、紫微
紫微是众星之主，在人身上内主掌耳後的大脑，小脑，髓，控制人的行为能力与思想形态，连接髓着是骨、肉、筋、神经、皮、毛，分别由破军、武曲、天同、天机、廉贞…而终止於天府的所象徵的各窍收口。
紫微星有它特有所高傲与严肃，有距离时高高在上，接触熟稔之後，就会撤去庄严外貌；当一个人静静不言语时，我们无从了解其内心所想，但从双目的顾盼动转，却可猜出二三分，混浊清澹，聪敏愚智，全现於目，故紫微内掌大脑，外则气结於双瞳，脑中所想，内心意念，往往由瞳中显露出来，脑干不全者，从双目可见其徵兆…。
当它遇到如空劫必脑神经衰弱，羊陀火铃则偏头痛。
如加昌曲，则智慧高超，精明能干，加左右则憨厚，大智若愚。
【现代启示录】


凡有解厄之功能者，都为星之大者，或有担当之星；官大责任大，同宫或三方、对宫，凶星来犯，它必先承受，以全其馀次星，故其威力也大，单独一颗凶星也不足以伤它。
紫微为君为帝为首领，易理看来属乾卦，从先天八卦及後天八卦，不同的方位有他不同的解读……。
从後天八卦而言，紫微在西北乾宫，西北为金水流动的位置，後天外环境之乾位是流动、运行、沟通……。
然而，我们往往把帝王定位在先天乾位，也就是心中的乾位，象徵完美、高尚、尊贵……。
一个领导人在处理政事方面所需条件是圆融与沟通而非权谋与手段……。
历代的贤明君主，都是如此。
今日的日本天皇是坎位乾象，坎位陷入，自然表现出尊贵、孤高、封闭。
但此是精神意义大於实际政治权力。
第三章　闻香下马．2、天机
天机在斗数身形是脸部神经及鼻子，颜脸反应神经，耳後归紫微，耳前属天机，额以下属天机，以上归廉贞。
头颅内紫微所属，头皮长毛发属廉贞，颜脸属天机，是对环境的反应。当天机受伤，呼吸系统的最前端发生问题时，颜面虚肿，脸部反应迟钝，接而大脑昏昏沈沈，无法思考……。
天机得格者，鼻子通畅，嗅觉灵敏，颜脸四周，肌肉发达，北纹上翘，木旺生火，性格活泼，笑颜常开。
以鼻子为中心，左右是天梁巨门的颧骨，上边是两眉七杀，下边是双唇天府……，天机善於连接各器官，成群结党，呼朋引伴，兄弟性格。
逢空劫火铃羊陀如结交损友，鼻子过敏，鼻窦炎，如感冒先鼻塞流鼻水咳嗽……。
【现代启示录】
鼻子通畅，嗅觉灵敏，颜脸四周，肌肉发达，北纹上翘，木旺生火，性格活泼，笑颜常开。
天机顾名思义，机智反应灵敏，化气为善，为兄弟主，人在成长过程中善於模仿的对象，往往是一起成长兄弟，也象徵在察言观色，随人起舞。
喜逢文曲同度，提升环境观察的学习与能力，也喜与文昌同宫增加古今中外哲人典范与智慧。
遇左右，内敛有深度，加魁钺公门遇贵人，自助人助；在辰戌有天梁同度，天梁荫星，全依天机之性格，兵者瞬息万变而天机正好善於机巧应付，加上天梁热心主动，特徵格外明显。
机月同梁作吏人，官吏求稳定，需呈上令下，观上级脸色，察下级反应；反应灵敏机智的行为，往往是官吏的行为模式，沟通协调见长。
紫府等高高在上，养尊处优，但决策性事务仍由他们顶着；两者有明显差异……。

第四章　周而复始．3、太阳
太阴月曜是一个月一循环，太阳日曜是一年一循环，由冬至日起一阳生，阳气日盛，到春分阴阳各半，夏至日最长，阳盛已极，一阴始生，至秋分阳阴各半，阴盛极於冬，冬至日一阳生，循环不己……。
人体之内有两循环系统，一是太阴掌管的内分泌系统，另一是太阳掌管心脏血液循环系统……。
太阳循环系统在中心循环向外，经五脏六腑，及於皮肉，由巨门静脉流回心脏，周而复始，一如地球以太阳为中心，发射热能，五行星如五脏，虽各自运作，但受日牵引运行；太阴内分泌系统，浮於表层，包络五脏，吸收心脏血液介质，形成内分泌系统，管人体新陈代谢，一如月亮之吸收太阳光而反照，朔望交替，周而复始，生生不息。
日月二星从心脏出发运转诸星，周天於肉身，学者不可不察。
【现代启示录】
地球以太阳为中心，发射热能，五行星如五脏，虽各自运作，但受日牵引运行
太阳虽有日夜晨昏的差别及春夏秋冬四季寒暑的区分；但日夜间是小频率的起伏，自然是没有寒暑间地球落差47度的大频率力量大，所以春夏生人受太阳影响力远大於秋冬生人，只是春夏生人太阳光外照，散入天相、天梁、太阴…自身反而没字…，雨天或煞星相加时，日光才回太阳身上。
秋冬出生的人，休囚大半年的太阳，威力的展现只有在左右魁钺昌曲相加时……。
春夏生人多权贵，日月并明。日威正隆，外放。
秋冬生人多清贵，月得日助。日气己退，内。
太阳星有者一股特有尊贵之气，外向且明亮，很容易接近，有亲和力，不同於紫微的凝神与严肃。
紫微星在与人熟悉之後就不讲究分寸了，太阳却在明亮之背後有者不可侵犯的另一面；所以太阳在甲年化忌，尊星受伤，少了贵气，多了分俗世之风味，亲和力也增强了。
第五章　盘根错节．4、武曲
武曲属金性坚毅、刚直、果决、冷寂为财星故主孤，管钱财，性质为外在钱财的支纳，玑珠分明、点滴成河，本即需要六亲不倚，情义不论；另外天府亦为仓储财库，储蓄为活命之源，天府主掌财库，使之不流动，以收纳为最重要职责，不必通情达理，编目成册自然胸有成竹；太阴母宿，掌食禄之星，幼儿之哺，有情有爱，家中生计，财源之应用管理，量入为出，开源节流。
武曲在身体掌管筋络骨格关节衔接，破军则管骨架大小，武曲是关节筋络结构的精致严密程度；成格时骨节凸出明显，阳刚味足，头形较方正有形，五官轮廓鲜明，行动力强悍……。
武曲加空劫而受伤的命格，会有不喜穿戴金饰珠宝。
【现代启示录】
在身体掌管筋络骨格关节衔接，破军则管骨架大小，武曲是关节筋络结构的精致严密程度
武曲星受伤，会有不喜穿戴金饰珠宝，解决的方法……。
把喜爱的饰物，以不透水的纸或塑胶袋包好，越小越好。偷偷地把它埋在公园或野外、山边树下。
记住位置，心裹挂着，平时偶然经过留意一下，不要动它。日子久了，慢慢会忘了，麻木了。
重新来一次，找新地点埋好之後再把之前所埋的挖起带回收藏。如果无意间已开始戴金饰，就不必再埋了。
武曲坚毅而近乎冷血，恩义难行，行限遇到往往，亲友骨肉，难免乖张……，宜魁钺相加，诸吉难易，昌曲更冷；财星加昌曲，守财如命且多计较……。
武曲在申刚毅冷寂则成，失其性则金气泄於水，众水朝东惟天相印星不破可解。
第六章　春江水暖．5、天同
天同福星是福德宫的宫主，管的是人的精神生活及福气，在身形上天同管身体的皮肉厚与薄，胖与瘦，
凡是天同不受伤，无羊陀火铃空劫在三方对宫，又加吉曜，一定皮肉丰盈；有凶星无吉星，皮包骨；有凶少而吉多者肥；无凶无吉者平常人。
所有星都一样，无病无药一无所用，有病有药始能为功，劫杀独坐亦是成格线，一辈子总能发挥一次柳暗花明的大逆转。
太阴是月，太阳是日，天同则是雨雪云雾，月是畏惧云雾来遮蔽…，不论月圆或月缺，阴天总是不见光辉的，子午宫太阴与天同同宫，月被云遮住了，落陷…，也有以白日为陷，黑夜为旺者，多不验……。　
日旺於春夏，天同则旺於秋冬。
【现代启示录】
太阴是月，太阳是日，天同则是雨雪云雾，月是畏惧云雾来遮蔽
福星悠闲不喜动，被动保守，所以喜欢擎羊等冲击力强的星，来冲击激发它动的潜能，同样的格局，大同小异的出生季节日期，天同的成格与否，在於是不是下雨天了，不论任何星有多大的影响力，它的基点都是站在父母的基点出发的，父疾线又称政冶线，假设陈水扁的儿子与连战的儿子及陈进兴的儿子是同年同月同日同时，在同一家医院出生，那前两者会相近，後者会相差很远……，但能量不灭定律，这三人内在潜藏的性格会很相近，身高体重，高矮胖瘦，毛发疏密………，不会一样，会以父母的基点出发，在相同的能量下，导引出不同的成格线，成就的方向也就有差异了，立足点是不会相同的。
天同凶少吉多，多目眇之人（肉多眼小）实因天同与月息息相关，阴晴圆，霜雪雨露，俱在其中。
第七章　丝丝入扣．6、廉贞
廉贞顾名思义廉正贞节，故清白能守，能掌刑狱、律法，化气为囚；与贪狼在巳亥照合，贪狼是自发性情欲追求，廉贞仍被动接受，外热内冷，故为次桃花，三方紫微武曲，行事有依有据，不讲情义，是以能掌刑狱。
在体内廉贞掌管淋巴腺系统，淋巴是防御系统，功用往往发生在外物入侵时，消灭入侵体内的病菌，是它的功用，它的旺度，也关乎免役系统的强弱；没有外力入侵时，它处於休眠中，不论外头多麽喧闹，不会起动它的机智，所以，廉贞成格者，不怕吵闹，不论外面如何哗然，心中一静如水，冷眼观察，一触机智，又能瞬间反制……。
廉贞之气外吐於毛发，呈现於体毫毛发为其表徵；凡毛发浓密者，往往耐吵杂，能闹中取静，置身於纷扰之中，神游苍茫之外，可栖身市井中，亦能安处庙堂上。
【现代启示录】
淋巴是防御系统，功用往往发生在外物入侵时，消灭入侵体内的病菌。
加左右，毛发必浓密，行事稳重，进退合乎礼节，合乎情法；加昌曲毛发细容密，行事谨慎小心，步步为管营；魁钺坚毅不阿，无欲则刚。
空劫同度，毛发体毫或疏或稀。
毛发柔而顺，必定是凶星不见，性情必舒缓而安逸，清白自处，诸事顺耳……
天生异发，赤红蓝褐，皆因羊陀火铃相侵，性情大异於常人，逆向行事，往往另辟溪豁，打破匮窘格局，大成大败……。
廉贞失常，凶多吉少，性情自我，自闭，囚也；脱离社会秩序，刑也。

第八章　收藏吐纳．7、天府
天府是南斗斗主，南斗主生，始有肉体，北斗主死，
操掌灵魂；北斗主精神主内，南斗主肉体，主外。
身形上天府显现於各窍口皮肤末梢，皮肉相交收口处举凡双唇、指甲、下口、乳晕…。
唇的色泽鲜艳红润，天府必定无伤，且有吉星相加……。
加左右宽厚，加昌曲薄且秀，加魁钺唇形美。
指尖、下口、乳晕……的判断亦同此理，
乳晕归天府，乳形则归贪狼，一如鼻子是天机所管，鼻尖归破军而鼻翼归贪狼，泾渭分明，统归黄河。
天同显皮肉，而天府包含整个肉体，大小分明，各有所司，各有所管。

【现代启示录】

天府财库，所掌着不止於财富，另外如土地房舍不动产。
庶几任何资源，都包含其中，其性质如同八字中的戊土己土坤艮之土，杂气混生，各有所用…。
在方位来说，後天八卦而言，得位於西南坤位，火土金旺象乃生产之地，所以天府掌管生产制造，仓库的功能在於吐纳与收藏，有进有出，有生产有贩售才是活仓库，如把它重叠於先天坤位後天火地，光明、亮丽，外向……，在承载万物的同时，加上了火气外射的活力了。
天府为仓库之总管，诸事物诸资源，莫不了然於胸；故能充分应用任何资源，分配当有吐纳与收藏之物资，当动乱开始，需兵要粮，惟天府知道何处有可徵之兵、可纳之粮。
但必须是得格之天府，有着宽厚且红润的双唇；（嘴红红，要吃人）是典型的天府得格。

第九章　 潮汐相间．8、太阴
太阴属水，在天为月运行一月一循环，从眉月上弦满月下弦，阴晴圆缺。
月的牵引，产生了海水的潮汐关系，也牵引着人情绪的起伏，在人身上太阴掌人的内分泌系统，月圆前後几天出生的人自然而然散发出一种润泽，个性上也有自然细腻体贴的特性；上下弦时出生人温柔的特质更为明显，原因是光芒己内，不外照，会把特徵收归自用，太阳则更有这种特性。
太阴盈满温柔明亮，春夏生多帼国，秋冬生总蔼蔼。
太阴失晖矫柔失度，夏生化柔为刚，冬生依势而行。　


【现代启示录】

与太阳同宫，日蚀因同宫，太阳强同宫月自然不见光芒，反而日月难分，审度尤要小心。
太阳光辉照人，外向而好施；太阴内而顾家，有个性上的矛盾，不喜同宫。日月要圆和互映，方能分而用，同宫则大体取一为用。
四墓地库藏属土好静，日月运行周天不息，特别注意日月紫破同时坐库。
与天机在寅申同度，输情于天机，天机本为善喜变，月柔而稳，交感趋於沈静安稳，机月同梁作吏人，如公务员之类，非变动性工作性质。平静而安稳……。
子午宫与天同同宫，天同云雾雪雨，月圆最怕云来遮，遮去月光的格局，云来雨去，天同管皮肉，则易胖易瘦，太阴内分泌失调，易有如甲状腺之类疾病……。
所谓太阳从申酉戌亥子为失晖应以回归年来讨论，再权衡太阳阴晴圆缺来讨论。

第十章　珠圆玉露．9、贪狼
贪狼与破军七杀共同组成人体三道轴心，七杀是中轴，破军是後轴，贪狼是前轴；竹箩三限之间相互影响，因形势永为三足鼎立於三方，三者力量会有相互转移，气归其中一方，为成格星曜，在体形上展出其特徵，气势结於眉宇之间的七杀格，或是熊腰虎背的破军格，抑或是前凸後翘的贪狼格。
若三者都受伤，那机月同梁一定成格，能量不灭视吉星助力落入何方而论了。
贪狼轴从双乳下行至腰再下行转向後臀部，所以成格的贪狼前凸後翘，受伤则太平公主，仙风道骨；与火星同度高耸与铃星同垣横斜，加空劫空荡。
贪狼掌握人的七情六欲，生殖系统的後半部分，睾丸、精囊…与任脉行径相若，从饮食到男女所属的物质与精神生活，前半前部归破军管，是行为能力，衔接贪狼的诱导，达成行为目的。
贪狼是启发，七杀是架构，破军是执行。

【现代启示录】
气势结於眉宇之间的七杀格，或是熊腰虎背的破军格，抑或是前凸後翘的贪狼格

贪狼对人的七情六欲，有绝对的影响，包含物质生活与精神生活，贪狼是感性爆发力，缺乏行动能力，七杀是理性的结构能力，也缺乏行动能力，而破军正好相反，是行动力的表徵，没有理性也不具感性，只有行为能力。当成格的贪狼为满足住的品质的前提下，破军也成格时，会把住家环境整理得井然有序，窗明几净…当破军不成格，而七杀成格，他会设计规划的很好……。当前胸平坦［贪狼失格］不注意自己的需求，肩膀厚实［破军成格］时却仍有行动力较没方向。……如果他有紧实有形的双眉［七杀成格］虽常忽略自己需求，仍有其务实的目标。
贪狼超级成格、七杀受伤常会被喻为奶大无脑，分析其原因，杀破狼三方的气归於贪狼，七杀受伤，把力量发散入贪破，所以前凸後翘，再配上一对淡而柔的眉，感性的贪狼配合破军的行动力，以感觉行事，勇全凭生命活力不深沈思考，给人感觉自然奶大无脑了；若能带着天相笔记本，就未必有此感觉了……。

第十一章　如影随形．10、巨门
巨门是太阳所产生的影子，在寅申宫太阳出没的位置同宫，日斜影长，两相无威；在巳亥宫对照，日强影正。
换角度而言，日光强，日影清析，日光弱，影子相对不明显，黑白混沌不清。
在身形上巨门掌管颧骨下半块，连同面颊，下巴…。
天梁管颧骨上半部，颧骨之所以称「颧」音权，意指掌权柄，太阳越有威，天梁越明显，颧骨越前凸，巨门自然越能发挥功力。
巨门的功能在中年之前，往往展现出口舌上的能力，真正发挥威力是在中晚年时，颧骨高耸宽广，权力野心的欲望较重，不论其是否在命宫，在大小限流年时游刃於权力之间。
颧骨不是越大越好，而是有清晰的形，小而清晰为成格，如日的影子……。

【现代启示录】
颧骨前突者，冲锋陷阵，往往不内；颧骨在左右边，位高权重。

巨门入命宫的颧骨较宽，尤其是子午宫入命更为明显。
周遭的人，每每能口沫横飞，热心社团者，首先他会有一瑰高颧骨凸出（天梁有位）并连带有较宽的颊（巨门有威）。
巨门与天同在丑末同宫，阴雨天是不见日影，双双落陷，辰戌亦然。
颧骨前突者，冲锋陷阵，往往不内；颧骨在左右边放宽，位高权重。
巨门子午不失格者，巧智机辩，音韵高扬。
巨门卯酉不失格者，直言机辩，音律平铺。　
巨门寅申不失格者，内陈述，起伏顿错。
巨门巳亥不失格者，敏锐陈述，起伏抑扬。
辰戌丑未，四库非巨门征位，不论。　
第十二章　瑞气霞光．11、天相
天相掌印，掌印的人，最基本的能力自然是小心谨慎，清晰、明亮。
天相，在人身上天相管额头，印堂双眉以上，掌管三十岁以前的人生，也象徵一辈子的行事风格，是否谨慎小心；额头是官禄宫，宽广高凸，头角峥嵘，是谓成格，但成格需要三条件，一是阳光，二是恩光天贵，三是出生地附近的神庙。
阳光的旺度是天相有威力第一要件…，恩光天贵虽不是主星，它们随昌曲运行，加照於天相时却有不可思异的力量…。神庙自古为聚落中心信仰，心灵的寄托，有他相对存在力量的必要性与应有力量，神祗会在能力所及的范围内，加恩泽於新生儿额上，额上会有明显的凸块，对於早运有正面的助益。
天相的不可思议，仍有待科学验证本书不作讨论。

【现代启示录】
肾上腺素分泌，并显现於廉贞，毛发竖起。防御墙，产生作战状态，由水的智慧转火战，水内火外之未济象

天相少年俊秀最喜与昌曲同宫，增益其行事应用智慧的能力，加左右则稳健庄重，少年老成；不喜火铃空劫，额头窄凹低陷者，往往是凶星相加，为人必粗心大意，糊理糊涂。惟长年明亮的灯光下一方空间，永不离身的一枝笔及贴心笔记本可解天相败格，天相不救，功名难就，富贵无双全。
以动物之性来看天相，动物遇到外环境的刺激。肾上腺素分泌，并显现於廉贞，毛发竖起。防御墙，产生作战状态，由水的智慧转火的战鬪，水内火外之未济象。
天相的不可思议，如陈水扁面相独长天恩额方平高，罗文嘉亦是，功名早成天外飞来……。
另例：连战除天相额格，当兼考其他未必如此讨论，但不管如何天相成格者必拥有谨慎、清晰、明亮的文印能力，但唇薄不能整合资源……是以个人之成功要考量自己的强弱点来经营，何况乎朝堂乎。　
第十三章　俯仰之间．12、天梁
天梁荫星气吐於颧骨上至双眉下，也就是以眼为心，开强辟土；天梁受太阳所照射引导出其热心助益他人的力量，天梁得格与否之关键在於日月之威，故子午卯酉当为旺地，春夏优於秋冬，月中生人得利……。
天梁会随旺度的增加而显现出，颧骨与眉毛之间的宽窄程度，眼眉间另视七杀威力而定，颧眼间又视巨门之力而论……。
天梁与太阴永为铁三角关系，太阴的细腻与否将影响天梁是否能细致而体贴的助人，而不至热心过，处世反伤情，公而忘私的天梁，对妻子父母少了深深恩情。可用一室柔的灯光，也许天梁会迷途知返恩爱两全。

【现代启示录】
随旺度的增加而显现出，颧骨与眉毛之间的宽窄程度，眼眉间另视七杀威力而定

天梁热心公益，每每热心过头，忽略了家庭、事业，所以反喜凶星适度加临，减弱其热心程度；相对而言，有化煞解厄之功能。
阳梁同宫在子午卯酉的得格（不论命宫），常发生在长男或老四，女命则意谓将来嫁的是长男，地理上一、四、七同宗。
阳梁格在农业社会，有热心参与庙会事务，宗庙活动等顷向。
今日社会，意谓着热心参加公益社会团体……阳梁格承续上代之价值观型态，易掌家传事业。
寅申与天同同宫，荫星气输於天同，天同性缓被动爱享受，四马地本动荡迁移，荫星助益其动荡之性质，廉贞贪狼在其外环境的吸引往往在身心需求上不知节制，常随缘发展。辰戌丑未与天机互动格者有善谈兵美誉。

第十四章　刀光剑影．13、七杀
七杀在身形上从双眉、颈项…腰，是人的中轴线，与贪狼胸臀，破军背脊小腹。
三轴交叉成躯干，各有所司，各有所掌，虽分而治，实际三方互为一体；有力度则互为上提，失势虽独善而不美，小腹平坦上缩必是背脊厚实，相对胸满臀翘，项颈挺而有力，支称头形，眉宇有神，顾盼有情；失格必是前空後扁，中年後小腹凸起下垂…眉疏眼拙，自然缺乏生命力了。
眉紧而有形，如刀似剑，定是紫微有位，杀破狼有威；逢火铃疏乱，见昌曲紧而内敛，遇左右粗而有致，加空劫稀而淡。

【现代启示录】
眉紧而有形，如刀似剑，定是紫微有位，杀破狼有威；逢火铃疏乱，见昌曲紧而内敛

七杀与贪狼破军合成铁三角，以擅长谋略为特性，理性的思考，结合贪狼的感性多点子，与破军的行动力勇往直前。
杀破狼是疆场猛将组合，组织严谨，结构细密，有贪狼发号命令出点子，有七杀运筹帷幄，破军冲锋陷阵，决胜千里之外……。
遇紫微星在巳宫亥宫时英雄无用武之地，秀斗秀斗，但却因过度的强悍而有些为勾心斗角。
气结於双眉，平直如刀剑，运筹帷幄；主掌权柄为孙武之流。
七杀设计规划得很好，但是否有能力完成所规划的架构，最直接的是天府在对宫能否掌握资源或破军能否身先士卒。
贪狼是否能投入生命活力。
凡眉浓唇薄，独力经营，唇厚内外有助。此乃天府之威。强烈建议，七杀成格为用者，所有规划，须暗藏三成为预备实用。

第十五章　弯弓射雕．14、破军
破军北斗第七星，化耗星，司妻 子女奴仆之神。
破军英星冲锋陷阵，一身横肉。在身体的特徵是背脊及背脊以上两肩颈部，成格时虎背熊腰，延此下行经腹至生殖系统。
破军掌管妻子与生儿育子女，为耗，如同八字我生者为耗，食神伤官也；生殖能力的强弱全看破军成格与否，子女宫可看出子女资质与父母同子女的关系及性关系，居住地方的品质；生殖能力与子女数目则全靠破军庙旺落陷数度。
两肩的承受能力关乎是否能吃苦耐劳，及忍受劳役的程度，破军喜劳动奔走如奴仆般辛勤受役工作；马上驰逞，开疆辟土。所以後背肩脊宽厚腰斜者，破军有格定是左辅、右弼同宫或三方照曜，做事强悍有担当；空劫加临腰直背挺，两肩尖削，虽玉树临风，少了力拔山河的气概。

【现代启示录】
背挺颈细系多破军受伤生殖系统弱；腰直亦是贪狼无力的徵兆，内运失调，清心寡欲

眉紧颈细，腰直背挺，一向是辨别女性贞节的方法之一，以斗数的角度而言，背挺颈细系多破军受伤生殖系统弱；腰直亦是贪狼无力的徵兆，内运失调，清心寡欲；眉紧七杀有威，心思细密，自然清白能守。
关云长一刀一马，且战且走，过关斩将，困死麦城；破军在於动有功，静有死而已！
破军不喜入四墓地，休息不，失其本性，但破军在辰戌丑，时机一到改革开放。破军一曜性难明，有众水朝东之危，一时冲动，把辛苦半生成果付之江流，但多发生於有成就之後，属於先得後败；察其原因，是因破军在寅有天相武曲，故早年辛苦从无到有，天相之谨慎，武曲坚毅，助破军马到功成，知其所以，谨防盲动。此格见重凶不论，见左右另有其功。


紫微斗数星曜赋性内在关系

很多人都知道，要学好斗数命理，先要把星曜赋性作用弄懂，否则对斗数命理究能谈什么，就不得其门而入。因此在坊间出版斗数命理的书籍当中，以谈斗数星曜赋性作用的书最多。但遗憾的是，竟然没有一本能完整的交待与诠释好斗数星曜赋性，应该涵盖那些范围，也没把星曜的各个特质交待得完整，使得有心一窥斗数命理的年轻朋友，总有不得其门而入之苦。斗数星曜赋性作用范围，笔者以为约可分成下列几个部份来加以说明。 其一，星分南北斗： 斗数星曜当中，尤其是十四颗甲级星曜各有南北斗之分。就刚柔而言，一般以北斗主刚，南斗主柔。另就主早与主晚方面，也有北斗主早，南斗主晚之别。主早或主晚，在一般论断上，如某一件事情可能会发生在大限的前五年或是后五年，在某一年里的上半年或是下半年。另外又如某件事的进行是先难后易，或是先易后难。类似这种先后之别，即关系到重点宫位星曜的南北斗之分，往往就是论断的依据。 比如说，紫微星为北斗主，如为坐守命宫，这种人个性会比较刚强有主张，天府星为南斗主，若坐守命宫，这种人命，虽也有主张，但个性比较温和。如就吉凶的快慢而论，当紫微为重点宫位时，它所显现的吉凶会比较快速，所以会主上半阶段就出现吉凶作用。若是重点宫位为天府，自然吉凶现象会出现得较慢，也就是主后半阶段作用。 就星曜而言，如贪狼与天机五行皆属木，人命坐守贪狼或天机于旺地，犹如上述，具伸展与摇动的变化特性，故此类命造，皆具临机应变之聪明才智。 另贪狼属阳木，因阳主表，而形之于坤，故命在贪狼星之人，在行事作风上，遇事常能付之行动而剑及履及，天机属阴木，因阴属内敛，因此遇事常会千思百虑，才付之行动。因此贪狼与天机，虽然有五行相同之木性，但因阴阳有别，故于人命宫，贪狼则属行动型，而天机则为智慧型。这就是贪狼之动在外，而天机之动在内的主要原因。 就十四颗甲级星曜而论，不但南北斗所属有别，也各具不同之阴阳与五行特质。所以，若对这些赋性最基本的本质不加以了解，对星曜之作用将有如以管窥豹，会失之以偏概全之误。 其四，五行之生克与制化： 两星相生即是互为相助，而使两星曜都呈现正面作用。相克就是互相排斥，而使两星曜都出现负面作用。如廉贞五行属火，破军五行属水，若破军与廉贞坐守命宫，或分居命身宫，如遇丙年生人使廉贞化忌，将使廉贞与破军产生「水火相克」，会使这两星曜产生负面作用。但若甲年生人，得廉贞化禄，就会使廉贞与破军呈现水火相济，而使这两星曜之特质发挥正面的星曜作用。 其五，庙、旺、利、陷： 星曜在命盘十二地支宫位坐守，会因坐守宫位之不同，而有强、弱之别。当坐守庙旺宫位时，该星曜较能发挥正面赋性作用，若坐陷弱宫位时，该星曜轻正面功能不易彰显，严重则所出现的都是负面作用。 如太阴为田宅主，并为财星，若坐守旺宫并会吉时，则利田宅并主财利，若坐守陷弱宫位，则反主不利田宅与不利聚财。 十四颗甲级星曜，皆因受庙、旺、利、陷影响，常因为坐守不同地支宫位，会呈现出强弱有别。甚至吉凶互异的赋性作用。因此要了解星曜赋性所坐守宫位的庙、旺、利、陷，就不可忽视。 其六，星曜本义： 十四颗甲级星曜各有其独特本义，因此显现在命理作用上，也就各有特质。如天府之主财宅，并为令星，令星即具发号司令之特质，在现代可以经营管理论之，故天府星坐命之人，在求财与不动产方面，比较擅长以经营管理方面谋取，又天府之令星作用，若得吉星会合，得发挥其发号施令特质，而擅长于事业之经营管理。 同具田宅与财星作用之太阴星，因太阴为「田宅主」，若人命坐守太阴于旺宫会诸吉，因太阴本主材与宅之作用，故此命格得财时，较有投资不动产之倾向。又田宅谓之财库，库旺财可聚，所以库旺聚财，财聚得富。故太阴旺守命身或田宅位皆做富论。 另如武曲谓之「财帛主」，旺地会吉擅长理才，故此人命之富，多为擅长理财与讲究生财之道而得富，所以武曲旺地会吉，除坐守命身宫为得垣外，于财帛宫及福德宫，皆以主利于求财理财论。 其七，格局与吉凶象： 斗数星曜虽然各有其特殊赋性作用，但两颗星以上坐于三方四正宫会合，形成一种特别组合时，往往会产生另外一种综合性的赋性作用。经由两颗星以上，产生另一种特殊赋性作用时，一般星曜的忌煞交会，概以凶象论。若是吉星得会吉化的禄星、权星或科星，所出现的赋性作用，自然就以吉象论断。 比如武曲为财星，若武曲化忌三方有六煞之一来合冲，就成凶象有不利于求财。但若武曲得化禄或化权，再得三方四正有六吉之一来坐会，就为吉象，将会有利于求财。 令如武曲、七杀会擎羊，即成为 [因财持刀] 凶格。星曜形成这种组合遇则财利将大破败，是很难化解之大凶，故谓之「凶格」。若武曲得禄马交驰，则有 [发财远邑] 之「吉格」，此种人命虽离乡远出必可得意，且财甚旺，行限逢之也做此论断。 斗数星曜作用较强之十四颗甲级星曜，与六吉星或六煞曜，常有构成这些吉象、凶象与吉格及凶格之状况。这些经由星曜组成之特殊组合，常为斗数命理之论断依据。 就一般论，成「格」之吉凶，其作用远大于只成「象」之吉凶，这也是斗数命理在吉凶混杂时，用以分辨结果呈吉或呈凶的论断依据。 其八，六吉星曜： 左辅、右弼、天魁、天钺、文昌、文曲谓之六吉星曜。 一般都认为六吉星曜为贵人星，有利于命身格局发挥正面作用而无负面作用，其实六吉星赋性正面作用之展现，必须当命身格局强，或同宫甲级星曜强旺时，才有其贵人吉助作用，若遇命身格局弱，或同宫之甲级星曜凶时，六吉星不但无吉，也有反呈负面作用的，是传统斗数命理所忽略，这也是一般用传统斗数论命者有所疏漏的部份。 其九，六煞星曜： 擎羊、陀罗、火星、铃星、地空与地劫，一般都认为仅带凶性之星曜，所以传统上谓之煞星。这六煞星，如遇命身宫或同宫甲级星曜陷弱时，因煞星的凶性特质，将使命身格局或同宫甲级星曜出现负面之不利作用，这是传统上对这六煞星之认识。 其实六煞星若遇命身格局强，或同宫甲级星曜强旺时，六煞星将会 [制煞为用] 而呈正面之赋性作用。 笔者曾在着作中提及：斗数命理实有「有病方为贵，无煞不成奇」的观念，这个观念，从很多功成名就之人的命盘上可以得到验证，所以六煞的实际赋性作用，并非只吉无凶。 其十，丙级桃花星： 也就是红鸾、天喜、天姚、咸池这些归类于「桃花」的丙级星曜。 传统论命认为，这些桃花星坐会于命身宫只呈现男女之情的浪漫或滥情作用。其实这些必须与命身宫或夫妻宫所坐守的甲级星曜是否也属于桃花星有关，又浪漫或滥情程度，也会和会吉或会煞有密切关系。因此这些丙级星曜在男女之间的桃花作用，并非仅坐会这些星曜就会有的。 桃花在赋性作用上另与「美感」有关，甚至与人行事之力求完善，在某些星曜的配合下，也另具有这方面特质。可惜的是，一般人认为这些桃花的作用，只限于男女之情或风花雪月。 其十一，其它星曜： 诸如可呈吉也会呈凶的禄存、天马；属官贵之三台、八座、台辅、封诰；属孤刻的孤臣、寡宿、天虚、天哭、白虎、丧门等丙丁级星曜，重视者常犯偏颇之见，不重视者，认为这些小星毫无作用。 但据笔者多年经验，这些星曜与十四颗甲级星曜相比，虽没有喧宾夺主作用，却也有增其吉凶份量的现象。这种增强吉凶，也常做命理吉凶程度判断的推论依据。 其十二，天干四化： 也就是化禄、化权、化科与化忌。四化星的作用，即用以凸显每一个阶段，某些星曜所显现的特质现象，所以有人说，四化星之作用，为斗数命理精华之一，故不懂四化作用就无法深研斗数命理。 遗憾的是，有关四化作用的意义及应用，却被扭曲和胡乱发挥。这种不明四化真义而扭曲四化作用，堪称自古已然，于今尤烈。有些坊间出版的斗数论着，有的否定禄存作用而摒弃，有的四化只用化禄与化忌，而不用化权与化科，有些虽用化权与化科，但扭曲误解这两颗化星的应有的命理作用。 笔者同意不懂四化应用，就难懂斗数命理的说法，但遗憾的四化星的本义与应用，却被误解很多。对一位初学者而言，若在四化星方面不能学取正确观念和运用方法，对斗数命理的了解，也将会仅及浮面。 笔者所主持斗数星曜赋性讲座课程，除如上述几项萦萦大要之内容外，对于基础之斗数原理与应用方法也一并在此课程详加讲解，使学习者能在讲座课程里充份学习到完整的内容。 想要深入的探讨斗数命理，对星曜赋性的完整了解，是最基础的入门功夫，犹万丈高楼由平地起，这是笔者三十多年埋首于斗数的深刻感受。 注：作者为紫云先生，常于创见堂开课。 其二，星分阴阳属性： 阳主明显于阳刚，阴主阴暗与阴柔。就论断命造个性时，命身宫所坐星曜常因阴阳之别，而可据以论断，该命造之个性是属于豪放或内敛之性格，性格又是关系一个人的行事作风。因此在谈论命格特质时，性格之分析，往往也需要根据命宫所坐星曜的阴阳属性而加以分辨。比如，天机属阴，贪狼属阳，假定坐守旺宫并会诸吉，这两种命造之人聪明才智皆不错，但由于天机属阴，因此这种人的聪明比较属于内敛型。因此若天机坐守命宫于旺地，其人即属于聪明内敛的智慧型。而贪狼主一见即知其聪明锐利的类型。就斗数命理论，由于智慧类型之差别，性格特质产生的行事作风也将会有明显的差别。 其三，星具五行特质： 五行即是木、火、土、金、水。五行是用老祖宗观察世上万物，而用以归类各物属性的分类法，因此五行的定义是事事物物的特质特性，也就是依其发展现象而以分类。以五行属木而言，如树木枝枒之向上向外伸展，枝枒具有柔软性，因此遇风则动摇，此即五行属木所具有的动态、伸展的共同特质。

紫微斗數原始基本盤十二原始宮職的位置


十四主星在十二原始宮職的所在地總歸納

原始【命　宮】在寅，「紫微」和「天府」是原始【命　宮】內的主星；

原始【兄弟宮】在丑，「天機」是原始【兄弟宮】內的主星；

原始【夫妻宮】在子，「破軍」是原始【夫妻宮】內的主星；

原始【子女宮】在亥，「太陽」是原始【子女宮】內的主星；
原始【財帛宮】在戌，「武曲」是原始【財帛宮】內的主星；

原始【疾厄宮】在酉，「天同」是原始【疾厄宮】內的主星；

原始【遷移宮】在申，「七殺」是原始【遷移宮】內的主星；

原始【奴僕宮】在未，「天梁」是原始【奴僕宮】內的主星；

原始【官祿宮】在午，「廉貞」和「天相」分別是原始【官祿宮】內的主星和從星；

原始【田宅宮】在巳，「巨門」是原始【田宅宮】內的主星；

原始【福德宮】在辰，「貪狼」是原始【福德宮】內的主星；

原始【父母宮】在卯，「太陰」是原始【父母宮】內的主星；
紫微星被古人定義為「帝主」，其原因為紫微星是原始命宮的主星，而且是紫府兩大星群的首席之星，象徵精神領袖，故化氣為「尊」。

天府星被古人定義為「帝之佐貳」，其原因為天府星和紫微星是同時自中宮動而進入原始命宮的主星，紫微星為洛書數5的化身，是為陽星；而天府星是河圖數10 的化身，是為陰星，陽若為主，陰則為從，紫微星既然為「帝主」，天府星便為「帝之佐貳」，象徵協助「帝主」治理朝政的「宰相」，故天府星又稱「令星」，是掌令者，化氣為「賢能」；此外河圖數10為納財之庫位，所以古賦文有「天府……為財帛之主宰……，在數則執掌財帛田宅衣祿之神」之說法。

武曲星被古人定義為「財帛主」，其原因為武曲星是原始財帛宮的主星，主掌錢財物資之進出盈枯，故化氣為「財」。

廉貞星被古人定義為「官祿主」，其原因為廉貞星是原始官祿宮的主星，主掌權位與權力，得勢時可以權「囚」人（控制指揮他人），失勢時反被他人之權所「囚」（被他人所控制指揮），故化氣為「囚」。

天機星被古人定義為「兄弟主」，其原因為天機星是原始兄弟宮的主星，兄弟宮屬六外宮，主掌命主與手足及平輩之間的互動關係；故命主若想擁有左右逢源擁抱人和的條件，從小就要訓練自己與一起長大的手足們處處為善，因此天機星化氣為「善」。

破軍星被古人定義為「司夫妻、子息、奴僕之神」，其原因為破軍星是原始夫妻宮的主星，主掌婚姻及婚後生子育女之事；此外，破軍為洛書數9的化身，9乃洛書數中之最大數，亦主掌發號施令之權（詳見第三章《十二宮職的創作原理》中之「財帛宮及官祿官的由來」文），所以破軍也為「司奴僕之神」。破軍星屬離卦，離為火，故破軍星具有火之烈性，而其在紫微斗數原始基本盤中位居子宮之水，有烈火滾水之象，故破軍星常會引爆事端，這是紫微斗數古賦文《諸星論》主張破軍：「在天為煞氣，在數為耗星，故化氣為耗」的由來。

太陽星被古人定義為「官祿主」，其原因為太陽星是乾卦的化身，乾為天，象徵官權，故化氣為「貴」（官貴）。此外，太陽星位居紫微斗數原始基本盤中的子女宮，所以太陽星也是被用以判斷有無子息的主星。

天同星被古人定義為「保生之星」，乃因為天同星位居紫微斗數原始基本盤中的疾厄宮，故主掌生理、外貌之事；另外紫微斗數古賦文《諸星論》主張天同星：「不畏諸凶同度，十二宮中皆為福論」，這是謬論，天同星為洛書數3及震卦的化身，震為陽木，木是五行中唯一代表生命現象者，因為五行中只有木具有「生發」的功能，人之五行即屬木，陽木代表生命的新生和盎然，所以天同也代表力求生存的原始生命力，惟其生命力是否得以有效發揮，仍得視其與哪個天干及哪個地支同宮而定，不應以居「十二宮中皆為福論」。

天梁星被古人定義為「蔭星」，這個「蔭」字用得好，但後人大都誤解、也誤用了「蔭」的意思。天梁星是洛書數4和巽卦的化身，巽為陰木、為花果，「陽木成樑、陰木成蔭」，所以天梁的「蔭」是「樹大成蔭、開花結果」之意，在代表事情之有無結果；此外，洛書數4主掌文書，所以天梁亦主掌文書、文采。天梁星在紫微斗數原始基本盤中位居奴僕宮，奴僕宮代表命主與芸芸眾生之間
的對待關係（詳見第三章《十二宮職的創作原理》），所以天梁星可用以揭露命主與眾生之間的互動會不會有好結果，也代表一個人的外在人緣（俗稱桃花）。

巨門星被古人定義為「暗星」。巨門星是洛書數7及兌卦的化身，洛書數7之顏色為「赤」色，為相爭而見血之意，又兌卦屬陰金，故巨門星具有陰暗而好鬥之本質；紫微斗數古賦文《諸星論》主張巨門：「陰精，化氣為暗，在天司品萬物，在數掌是非，於人主暗昧，疑是多非，進退離開，欺瞞天地。其性則面是心非，六親寡合，交人初善終惡」。

貪狼星被古人定義為「桃花星」，紫微斗數古賦文《諸星論》主張貪狼：「乃主禍福之神，在數則喜和放蕩處，於人則矮小，主其性則機關，心多計較，隨波逐浪，受惡善，定奸詐，瞞人受學神仙之術，又好高吟，浮蕩疏狂，作巧成拙」，此一謬論令貪狼星背負了許多不可承受的原罪。貪狼星在紫微斗數原始基本盤中位居福德宮，是主掌思考力、精神層面及智慧高低的主星；在古代之封建思想中，統治者常「授民以愚」，以免百姓因為太聰明而造反，而貪狼星的智慧會戳破統治者所編織的神話，所以常不見容於古代之統治者，也因此在古人眼中，貪狼星「其性則機關，心多計較」，但在現今各行各業力求創新的競爭環境下，貪狼星的思考力反倒是得以出類拔萃的利器。

太陰星被古人定義為「田宅主」，化氣為「富」，這是因為太陰星為洛書數2及坤卦的化身，坤為陰土，陰土為平原土，在古人「有土斯有財」的觀念下，具有坤土本質的太陰星自然就被古人認為是田宅及財富的代表

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