您認為凡是七殺星坐命之人，個性都相同嗎？那麼世界上的億億萬萬人都只能被分做14類了！姑且不論同宮內如有文昌、文曲、左輔、右弼、羊、陀、火、鈴或地劫、地空，或其他星曜的化科、化忌、化祿、化權，會制化或加劇或鈍化七殺星的原始本性，單就坐命於寅宮、申宮、子宮、午宮、辰宮、戌宮的七殺星獨守，就會有很不一樣的個性，所以同樣七殺坐命但不同宮，人生際遇也會截然不同，更甭說是社會地位和成就，也可能會有天壤之別！
七殺星的通則通論之一是性急坦率，有衝勁卻不失理智，在理智時是臨危不亂，也因為喜怒易形於色，加上說做就馬上行動的執行力，常會被誤解為有勇無謀或是急性子。紫微斗數在分析一個人的「個性」是當從幾個「我」宮切入，從命宮裡的星曜可以瞭解一個人的表象、外貌及顯性的人格特質；從財帛宮的星曜則是解構待人處世態度、職業專長和職場上的表現情形；福德宮則是作為生活修養，行事前的動心起念，也就是「動機」，同時亦可判斷出對婚姻的態度，官祿宮則是人格人品、卑尊、軒昂或鄙陋的鑑定宮位，亦是作為在職場上任事精神及責任心的評斷宮位；疾厄宮是一個人的潛意識宮位，除了辨識健康情形外，亦是IQ高低的表徵宮位。
一位術德優質的命理老師絕對不會只從命宮主星去解析一個人的個性，而會切入所有我宮的宮位星曜作全方位的判斷，才能推算出屬於每個人的「獨特個性」。現以坐命於寅宮的七殺星來作解，其之財帛宮在戌宮（戌宮是天羅地網宮），必是擅圓滑矯飾且充滿野心的貪狼星坐守，也因為天羅地網對宮位裡的坐星具有侷限作用，所以宮內的貪狼星也會受到制度、準繩的規範。最重要關鍵則是坐在午宮（官祿宮）的破軍星。「精神會引導行為」，戌宮的貪狼之所以會「循規蹈矩」，是緣自午宮的破軍星受到宮位的制化之故。破軍星的五行屬性是陰森「癸水」，而午宮的五行屬火，破軍的癸水獲得火氣的加溫後，除了不再偏頗隱晦不明外，甚至還會被薰陶出高貴的情操！再看疾厄宮裡的坐星則是太陰星，那是顆表徵高智慧、喜寧靜的星曜，各位可以去想像，當一個人的潛意識裡是皎潔的一輪明月時，是不是說明著坐命寅宮的七殺人的內在是相當清明溫柔，說不定還是位豆腐心腸的人呢！
再審福德宮的坐星必是武曲星坐守，武曲星的五行為辛金，是冷漠、剛毅、果決、內歛力強的孤傲性星曜，雖是如此，卻是一步一腳印，一個口令一個動作的行動型星曜。被櫥在辰宮（天羅宮）的武曲星也如同貪狼星一樣受到相當程度的節制，基於辰土會生金的生剋制化原理，這個武曲星就像是鼓滿帆，隨時待命啟航的大船，在這樣情況下的武曲星，除了硬朗外尚具有出人意表的獨創性見解，而耿直無毒更是武曲星的通則通論！在沒有其他輔星、凶星、吉星介入進去命宮、財帛、官祿、疾厄、福德等宮的情況下，以上的論述則是解盤的標準模式。所以從紫微斗數盤裡，就算只看個性，也不能以命宮裡的星曜通吃天下，更不能夠只以主星去作包山包海的陳述。人是一個綜合體，你我他的性格都各有不同，要從整體命盤來綜合判斷，才能理會出屬於每個人個性的真正原貌！
七殺星坐命的人獨立性強，然而不可以一見到七殺在命宮就認為其人帶有肅殺及孤剋之氣，再以坐命寅宮的七殺人為範例作解說，假如宮位有地劫或地空同宮，而不雜以其他星曜時，那麼這位七殺人很有機會與宗教結緣，也有成為「僧」、「道」的傾向（在西方則是神父、牧師），且會是有德高僧呢！當寅宮見到地劫時，那麼申宮必見地空（反之亦然），空、劫會吸食七殺星的猛勁，也會減緩七殺星的激烈性，就因為遷移宮是為紫微天府星加上地空或地劫，才會讓七殺人的胸襟更為開敞，「紫微」所代表的是無垠無涯的「天」，天府則是大地一片，紫微天府星在申宮的際遇就如同在空曠地所見到的「在那遙遠地方，地天相連之處」。
遷移宮對命造當事者最具意義處在於對未來的「憧憬」，就因為有空劫的存在，而讓具象的紫微天府星昇華為「天堂」或「西方極樂世界」，或其他具有崇高理想也具神聖意義的意境，之所以如此說解，乃得配合財帛宮、官祿宮、疾厄宮、福德宮的“清純”條件，才能成為僧尼及有德、有崇高情懷的宗教家。
命理的說解皆須以學理當憑據，並非看到七殺星就與大將軍、莽夫或粗魯衝動劃上等號，那不是做學問的基本態度，七殺星在寅與申宮皆是主星獨坐的結構，兩者最大的不同點在於養育這位七殺人的家庭結構，寅宮的七殺人擁有得地的太陽、太陰，在申宮的七殺人的日月卻是反背，而日月則是父親、母親的表徵！再則申宮七殺人的官祿宮在子，當癸水屬性的破軍星坐進水地的子宮時，則會有泛濫成災之嫌，所以當不論及其他四化條件及具備左右及導流條件的吉凶星的情況下，申宮七殺人的一生就較寅宮七殺人來得偏頗及極端，生命起伏幅度也大得多！
七殺星－通則通論
簡介：七殺星為南斗第六星，屬金又具火性，所以為斗數中之大殺將，是以驍勇善戰、叛逆、性急、獨立、膽於冒險、果斷及積極度高來作為七殺星的意象，而七殺星兼具急性子，易動怒，但如同熱雷雨，來得急也去得快。七殺星是衝勁帶點衝動，但並非莽撞粗魯，而是經過一些思維後的行徑！代表人物是曾為紂王的猛將－黃飛虎，在其妻受紂王凌虐跳樓自殺身亡後，轉投入周武王陣營。大體而言，七殺星是為戰鬥之神，司掌威猛，也帶有孤剋性質。
性質：
1、七殺星性情急躁，相當剛毅，有慓悍的氣概，具競爭力，不喜歡受人約束、管轄。
2、敢衝、敢冒險、敢面對危難，敢挑戰權威，但善攻卻不擅守成。
3、喜怒哀樂形之於色，但發洩過後，瞬間卻可能雨過天晴！
特點：
1、七殺星坐命，具有將相性格，可獨力處理外務，也具經營者的行政能力。精明果決，冷酷、不苟言笑，個性剛強率直，不怒而威，能為眾人所信服。
2、具有運籌惟幄的能力，理智、獨立的性格，不畏懼困難，會以堅強意志去對抗阻撓及障礙，是務實之人，如能輔以耐性耐心，培養持續力，則能成功立業，但一生卻相當勞心勞碌。
3、七殺坐命其三方必會破軍與貪狼，可見外表冷酷的七殺，同時具有勇猛衝勁的破軍與慾望大、處事圓融的貪狼雙重特質。
形態：
1、臉方長、目大神威；身高體壯者，更能突顯七殺星的形體。
2、代表身體部位為肺部、脊椎。
地理位置：軍事機關、軍營、警察局、荒涼高地。
建立觀念
七殺星主孤剋，所以坐命之人往往在年少時，因為環境影響而備嚐苦辛，所以獨立性強，一般皆為白手起家者。七殺為肅殺之星，所以膽於冒險，成敗起伏很大；衝勁、風險、大變動及災難皆可成為七殺星的代名詞，也因為衝力大，所以改變形勢而另成新局面則是其「戰果」，衝勁、果斷、積極、快、狠則是其特長，而耐心、持續力不足則是其缺失，也因為是屬於動星，所以較易接近血光之災。
七殺星為孤獨、理智型的星，雖辛勞，但能成就。一般七殺星坐命者往往並非泛泛之輩，七殺星雖是能不依祖業白手成家之人，但奮鬥過程，仍須仰賴他人扶持，具膽識敢於擔當任事，所以一般亦能在經歷一番波折後成就事業！
七殺星坐命者在其一生當中必會經歷一段大挫折，或在風光時中箭落馬，而是應驗在感情、事業、身體？則須詳細探究命盤。然而，只要不是涉及投機賭注的挫敗，則七殺星之人皆能蓄積能力，以期東山再起！
七殺星因本身已為肅殺之星又主孤剋，所以落於六親宮位則主不利及六親。七殺星如遇刀星、凶星及天刑等星同宮，必有一番災厄，而禍之大小，則須視命盤其他吉星之落點佈署，才能分析七殺星加凶星所闖出紕漏之大小，而解厄之道亦須依賴吉星及科星之位置，以期大事化小事化了。
重要教學－七殺星（二）
草山人老師
任何一門命理都是深厚的學問，不能單看什麼宮或什麼星就貿然說人家的命怎麼樣，甚至連個性怎麼樣也不是這麼簡單的事。例如我們常說耳朵尖、高的人聰明，可是仔細看看公園貼著的走失老人相片，有一半耳朵都是過眉的，為什麼呢？因為相是不可以獨論的，除了耳朵，六腑生得如何？頭形生得如何？甚至說話的聲氣如何都要加以參考。同樣的，一張命盤就是一個相，不能夠單看一個命宮就說人家是什麼支援型、開創型，之前算過一位黑道大哥是天相坐命，手下弟兄好幾千人，收入用億在計算，哪裡是什麼支援型的性格！
我再舉個例子，以西洋的占星盤為例，上升固然是一個人整體的形象，可是說到一個人整體的意志，那可複雜了，例如兄弟宮是一個人的語言宮，管的是談吐的方式和「智商」的高低；遷移宮是高等教育宮，管的是智慧的高下和思考的邏輯；疾厄宮是一個人原生的潛意識、性慾和負面思想；福德宮是一個人後天的習慣和生活舉止。這麼多裡裡外外的條件，才組成了一個完整的「人」，而七政四餘三王在其間錯落，才把這個分立的天宮圖接連成了一個整體，同樣轉回斗數，如果光一個七殺坐命就可以說他屬於什麼開創性格，那紫微斗數也未免太膚淺了，乾脆丟進垃圾桶，省得丟人現眼。
紫微斗數看一個人的個性，主要要看幾個我宮，所謂我宮是指出生盤上明確單指「我」的宮位，命宮是一個人的表象，除了外貌，還有外在人格特質；財帛是待人處事的態度，在職場上的表現情形；福德宮是生活修養，也可看對婚姻的態度；疾厄宮是潛意識的位置，也可以看人的健康，甚至可以看家庭的影響和對家庭的想法；而田宅宮則可看家庭生活和對不動產的表現，由於星盤之間可以不斷轉動，所以宮位的意義也不斷的擴充。
這不是宿命論或個性論的問題，就算只講個性，仍然不是一個命宮吃天下，人是一個綜合體，很複雜，必需整個命盤一起看。我再舉個一般人都知道的例子：以殺破狼的貪狼來說，有的人一聽到貪狼就以為它又貪又狼，凶狠暴力，其實根本不是。貪狼在中國文化裡往往是一顆上吉之星，像玄空風水裡面，一白貪狼水代表了功名科甲，文章滿腹；八宅明鏡裡面，也是代表子息繁茂，文章華美。只是貪狼水木，在文采豔逸之餘，可不免有些風流好色，而且好學神仙，不屑正途，所以才有那麼點負面的意義，不然不妨問問風水先生，有人用貪狼山貪狼水，有沒有人用文曲水的。
至於斗數為何取貪狼為凶星，那是因為貪狼的三方必為七殺、破軍，貪狼有野心，殺破有決心也有行動，一不小心就會惹出事來，其實貪狼坐命的文學藝術家極多，因為他們本身就聰明伶俐，多才多藝，而這殺破狼的組合會怎麼表現？那又看跟什麼星湊在一起，有什麼四化星飛化。假設貪狼坐命，但與武曲同宮，武曲的謹慎限制了貪狼，它的行動激烈得起來嗎？這時的貪狼反而是循規蹈矩、溫文儒雅。又例如貪狼化了忌，本命行動收歛了，貪狼還「狼」得起來嗎？終究不免收歛許多。
再把它放進不同宮位：貪狼如果坐命，因為七殺與破軍各在財帛（兌現位）與官祿（氣數位），加上本身的多慾與多才多藝，會是一個行動積極，鬼頭鬼腦，卻有欠忠厚的人；而貪浪在疾厄，因為處在一個潛意識宮，所以多半是骨子裡好色，但是如果同時命宮是空宮，這樣的人則會沉不住氣，而且會把所有內心的想法和慾望表現出來，而少了貪狼原有的圓滑和矯飾，因為命宮會與疾厄互借；至於貪狼在財帛，因為處於對待位，和貪狼坐命的手段強硬不同，反而是身段圓滑而柔軟，都達目的可以七彎八拐，要是貪狼在福德，這個人則是有很好的藝術或人文涵養，舉止從容斯文，只有一顆貪狼星，位置不同就有這麼多的變化，再加上四化的改變，星曜的搭配，組合又何其千變萬化，單一顆貪狼星已是如此，何況紫微斗數有十四顆主星，外加昌曲左右，只有如此，才能談出世上千千萬萬種的個性，假使今天有人主張「紫微只能算個性，個性就足以決定人生」，那麼至少他要能把星曜、宮位、四化等的搭配談到這樣的程度，而不是光一個命宮就說一大堆，如此還不如找心理醫師更明確。
至於紫微斗數真的「只能」談個性嗎？答案當然是不只，總之，哪怕只有論個性，都要十二個宮位相互參考，星曜間彼此參酌看命，不是看命宮，因為個性本身就是一個複雜的綜合體。
重要教學－七殺星（三）
草山人老師
在討論七殺的星性之前，要先把斗數的緣起講清楚，因為「時辰」是宋代的產物，宋代以前沒有時間的單位，也不可能有現在這種形式的紫微斗數，既然紫微斗數在宋朝以前不存在，當然也不可能會有廉頗、藺相如的命盤了，更何況這些人連在史記上都沒留下生辰（史記前的史書都被項羽燒光了），後人又從何得知？斗數全書上的命例都是古人為了方便解釋所虛構出來的命盤，如果現代人還來這套未免也太迂腐不科學，真該多讀點書。
坊間有人把七殺星說成具有開創性格，敢拼敢衝，不顧後果，這實在太不專業，紫微斗數的七殺為陰金，在命盤中它可能有幾種組合，分別是七殺獨坐、紫殺、廉殺與武殺，假設七殺是將軍，試問橫衝直撞的莽夫可以領軍？若無法運籌帷幄如何帶兵？又假設七殺是業務，沒有圓滑靈巧手腕能創下好業績？七殺固然敢拼敢衝之外，更是機巧，行事理智，只是有時聰明太過，不免有缺敦厚，甚至為達目的不擇手段，雖然待敵人如此，待朋友卻是兩肋插刀，義膽忠肝，對於自己的另一半更是一片痴心，當然，這些都只是七殺單坐的情形，配合上其它主星或加入四化又會有不一樣的解讀。
例如七殺碰上紫微，因為土金相生，會比七殺獨坐更加穩重，城府更深，但是多了帝王的光環，也使它少了更多橫衝直撞之氣，如果這樣的組合在命宮，可能是個個性固執，自尊心過強，愛發號司令的人；但是在財帛宮則是做事謀定而後動，但卻力求準確到位的人；在官祿宮的人因為紫殺變成了穩性，反而是理想、志向過高，卻欠缺實際有力行動的人。
廉貞七殺跟紫微七殺完全相反，紫微屬土可以讓七殺沈澱反省，但廉貞屬火，與七殺金相剋的結果，卻讓七殺衝動而反覆不定，往往在衝動做出莽撞的事之後才後悔不已，如果在命宮可能會是個衝動、壞脾氣，又容易後悔的人；在財帛宮可能是做事積極迅速，卻又做得亂七八糟的人；在官祿宮則會是脾氣衝動暴躁，欠缺考慮的人，古人說他路埋屍，正是因為太過衝動。但是真要滿足「埋屍」，又要同時符合很多其他條件。
再舉武曲七殺，因為武曲七殺都是屬金，既少了紫微的厚土埋金之嫌，也少了廉殺的反覆不定，武殺坐命的人多半氣度恢宏，談吐大方；要是落在財帛卻又變得有些剛愎自用，做事不計後果；落在官祿則看似玩世不恭、風花雪月，實則胸懷大志，野心勃勃，行事更是霸氣十足。
所以要怎麼說七殺是將領、是業務，甚至哪一種性格呢？七殺單獨坐命，可能是不依正途的星相家、宗教家，也有可能是文人藝術家，而廉殺坐命，卻有可能是特種營業的老闆，紫殺坐命又有可能是金融從業人員，加上四化，加上小星，更有千萬種可能，難道硬要搞文學藝術的去賣股票，要做業務的上戰場嗎？或者說脾氣壞、叛逆心強的就都適合去當業務，七殺叛逆心強，難道紫微就一定墨守成規？還是老話一句，看命也好，看個性也罷，都要整個命盤一起看，要是抓個命宮就無限擴大，還不如聊星座來得簡單快樂。
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