四化中的「祿」、「忌」可說是因果關係，既然「祿」為欲之所趨，「忌」則是行欲之後的結局，化祿入我宮，如田宅宮，化忌入他宮，如父母宮，合理的詮釋方式即是對家庭的溫暖、居家的舒適、不動產的廣多，會為實現這個願景而付出努力，在此種情況下的「化忌」就扮演著實現想夢的「代價」，因為這個代價是沖著疾厄宮而來（化忌在他宮時會沖回我宮），即是說用身體的健康換得財富之謂。假如我就此打住而不再往下說解，那麼就不是很稱職的老師，會造成相當程度的誤導，因為並沒交代清楚是否所有的「努力」皆「枉然」，現就將此套理論代入大限來說解。

假如該大限宮干為「壬」，則是天梁星化祿，假設剛好進入大限田宅宮，而武曲星化忌恰巧在大限父母宮，武曲星的能量大過天梁星，當您在詮釋這層關係時，就該有代價太大而不值得的觀念。再者，無論是本命的子女宮、田宅宮，這一連線是為歡樂線，其中亦涉及桃花及性，如果當事者是為外騖的桃花而損及身體，那也是不值得，再者，如果這個大限父母宮為本命的我宮，而大限田宅宮為本命他宮，那麼除了損及身體之外，尚須考慮官非問題，究竟父母宮亦是文書官非訴訟的宮位，又假如此大限父母宮除了大限化忌進入又自化忌時，則會發生禍無單至的情形，化忌逢忌會在該宮位發生停滯性的爆炸（在我宮），而在他宮時則是雙忌射向我宮使我宮受傷（身體極糟），但當化忌逢自化忌時，無論是在我宮或他宮都一樣，使得該宮位及對宮遭到禍害及沖擊，那也就是說健康官非乃至父母都可能遭殃。

再拉回主題的天梁化祿在大限田宅宮，天梁星並非財星，而是公正廉明之星，天梁星並不化忌，因為本身即有是非刑剋的意涵，當監察大人起了貪瀆歹念，無論是貪婪或情色，那麼在此種結構下必然東窗事發，尤其天梁星化祿就有點不可思議：

（一）天梁既是正義的化身，那麼化祿的天梁不免帶來是非。

（二）在此例子裡亦可詮釋為是非多端，也有利益糾葛的問題存在。

（三）在此例子裡，如無文曲天姚同宮，則不涉及桃花及性，而如果「有幸」同宮，那麼則有瓜田李下之嫌！

然而有一個很重要的學習觀念，正如一個家族裡只有一個仁兄犯行，並不代表其他家人都是罪犯，當有其生活的正當性，所以與天梁星同宮的星曜亦有不被波及的道理，那會在該事件裡扮演著適當的角色，而不致於讓全盤皆沒！因為逐漸進入比較深奧的斗數領域，所以跟得上的學員會愈來愈少（那則是進入金字塔的理論），但願各位不會發生留級、脫隊或退學的情形！

紫微教學－四化探討（二）


各位從我的教學單元應該能夠領悟兄弟宮的重要性，其實他有另一個重要的地位－夫妻和男女朋友交往建立關係的橋樑。從命盤的定格可以看到命宮與夫妻宮之間隔著兄弟宮，所以您當能意識到這個銜接兩個宮位的兄弟宮之重要性，再次提醒各位，兄弟宮是疾厄宮的氣數位，當身體見嚴重疾痛時，如果當時的大限或流年兄弟宮的吉星林立時，則不見得會有大礙，又本命的官祿宮或大限官祿宮的氣勢極強時，那則是生命力強的諭示。

許多朋友常可能被遷移宮的化忌或凶星嚇個冷汗直流，那當然是有事的表徵，但如果遷移宮的氣數位－夫妻宮的星曜是相當祥和時，則可以有驚無險或逢難卻能解厄作推論，當然，遷移宮的危難之事，所呈現出的事証解決方式則須從福德宮作推敲，畢竟，福德宮是為遷移宮的交易位，也就是呈現端倪的宮位；以上所述即是活盤運用，所以當疾厄宮出狀況，而其交易位則是田宅宮，如果田宅宮見羊刃時，是可以以開刀動手術來作命理的闡述，當然穿梭在宮位之間的關係鏈，即是四化、飛化及自化。

其實，相當用心的學員們當會明白我宮的自化和他宮的自化是不同層面的事，所作的昭示即是命造本人或是會發生其他生命體中的事件，也惟有如此才是對斗數盤的正解。大家皆知不正確的觀念理論，不但扭曲古人的智慧，亦是造業更會遺毒後代子孫，如果各位能以此種審慎的態度來研讀敞人對紫微斗數學的註解，也同時去觀察其他人對這門學問的詮釋，當會覺得88say的教學是明鏡！

記得曾在多次的講解裡提到，僕役宮有化忌復見自化忌的情況時，須注意身體的安危，尤其當身體已出狀況時，更不能掉以輕心，即是因為疾厄的氣數位受到危機的沖擊之謂，此情況也可以應用在對大限及流年的判斷，而遠水救不了近火的原因往往是因為措手不及。記得昔日民生報的一位主任就因為個人對其遭遇此種流年構造提出警示，而“救”了寶貴的生命，因為在預估事發的相關日子裡，楊太太天天在臨睡前會為楊先生量血壓和脈跳，有一夜竟發現沉睡中的楊先生心跳一分鐘只有20多下，趕緊送楊先生去醫院急救。正確的命理知識可以助人是事實！

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