有网友曾私下跟我交流说：他觉得紫薇斗数很好，但有一处不完美、不成熟、不严谨的地方，一直让他耿耿于怀。我问他哪处不严谨，他说，父母宫那么重要，非但没有被划分到强宫里面，还成了最弱的宫位，与中国推崇的孝道精神背道而驰。想想父母未生我们以前，我们本什么也没有。母亲十月怀胎，提心吊胆，母难之时，一朝分娩，我们赤条条的光净身，连一针一线都没有带来。父母何曾嫌弃我们贫穷，也不是因为我们对父母有多好，父母却是欢喜至极，对我们毫无贪图心，真诚呵护，怀抱三年擦屎刮尿，父母何曾嫌弃我们脏，方才稍长，送我们入学接受教育，成年后又为我们操心事业婚姻，父母何曾希望我们的回报。一生奉献到老，一生心系儿女。可以说，没有父母就没有我们。于情于理，父母都应该摆在我们最重要的位置，父母宫也应该视为我们的强宫之一。而紫微斗数从最初认定的五强宫、七强宫，就没有把父母宫划分进去。以此来说紫微斗数忽略了中华文化的忠孝仁义、人伦道德的高尚传统，未免是一个缺憾。
此观点，乍一听，似乎非常合乎逻辑还有道理。委实只是我这位朋友把斗数排列同人伦道德混为一谈了，同时未能对紫微斗数的精神内涵有深刻的认识和了解，才产生了这么一个美丽的误会。于是我专门写了这篇文章来分析斗数的命运排列和阐明斗数里所含藏的孝道精神。
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，何况人乎。父母生我养我护我，我们理应及时尽孝报恩。在当今世界，只有中国最强调和最注重孝道。如此优秀的孝道文化，我们每一个中华儿女都应该传承和发扬。做好小孝，推行大孝，孝于国家，孝行天下。人若能把孝道行到圆满处，便能救国救世界。这种孝的精神，任何年代都应该推崇。
紫薇斗数未曾否定双亲的地位和价值，也未尝没有孝道精神的体现。任何一张命盘上面，命宫的左右都是我们的父母宫和兄弟宫。我们从出生的时候，我们的父母和兄弟就围绕在我们身边，他们是我们在这个世界上最初的港湾，他们是我们最亲的家人。从这一点上来说，紫微斗数已经描绘了一个客观合理的人伦社会结构。
那有人会说，您也没有正面回答上面的问题呢。父母宫既然这么重要，划分为强宫才更合理呢。那为什么不把父母宫划分为强宫呢？
首先，紫微斗数的强宫、弱宫本身就是一个相对概念，我们不能孤立地去看待某一个宫位的强弱，每一个宫位的强弱都是需要通盘考量还有综合分析的。关键就是在这儿的。紫微斗数深藏着这样的一个内在逻辑：排列尊重道德，强弱支撑成就。
父母生养我教育我，开拓我们的视野，培养我们的能力，就是希望我们能够青出于蓝更胜于蓝，希望我们在脱离了他们的庇护之后，还可以变得更加强大，以致能够回馈家族、提携兄弟，甚至报答社会。往小了说这是自古以来每个家族命脉延续的方式，往大了说这也是炎黄子孙得以生生不息、代代繁荣的原因。家是小小国，国是千万家。中华民族几千年，至今屹立于世界民族之林，与我们优秀的传统文化密不可分。这里面蕴藏着深刻的生命排序和哲学道理，同时也包含着深深的民族大义和家国情怀。
可是打铁还需自身硬。父母能给我们的第一是生命，第二就是他们能够给我们的的最好的一个成长环境。如果我们有幸生活在经济条件好的家庭中，我们也不能一直在父母的羽翼下面拒绝成长，不能依赖父母丧失奋斗动力还有创造精神，更不能躺在父母的劳动成果上面做纨绔子弟。如果我们生活在经济条件相对不太好的家庭环境中，我们也绝对不应该也不能埋怨我们的父母，正如施耐庵所说的：命里有时终须有，命里无时莫强求。这个“命里”可以简单对应我们的五强宫：命宫、福德宫、财帛宫、官禄宫、迁移宫。本身我们自身所带的福报让我们能够出生为人，实属天地慈悲，父母慈悲，而且能够支配的资源多寡，福报多寡，本身是我们自己原本自带的。所以我们应该拿出正面积极的态度，穷人的孩子早当家，父母给的叫背景，自己打的叫江山。因为我们原本是应该通过自己的努力，而且可以通过我们自己的努力就能够创造属于我们自己的美好未来还有幸福生活的。
父母宫和兄弟宫围绕在我们命宫的左右，同时又无私地把能量浓缩到了我们的命宫、福德宫还有财官迁。这是我们的民族特色：集中力量办大事儿，我们总是以集体利益为先为重，这是流淌在我们血液里的民族智慧。而且我们在大量的案例中也发现，如果命主的五强宫偏弱，格局就相对偏小，辐射或者叫照顾的范围就会相应有限。如果命主的五强宫越强，他的格局就会相应越大，就越容易辐射或者叫照顾到命主本人之外的家人、家族、社会、国家乃至于整个世界。这也应了中国的那句老话：穷则独善其身，达则兼善天下。
优秀的传统文化，历久弥新，通达古今，闪耀着智慧的光芒，散发着鲜活的力量。我们每一个有责任和担当的中华儿女，都应该为拥有这么优秀的精神瑰宝而自豪骄傲，更应该主动积极去传承和发扬这古老不衰的中华精神，为建设社会主义现代化大家庭贡献一份自己的力量。
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