天乙居中，後六前五。
在子也解纷、必嘱事於童仆；在丑也升堂、宜投书於公府。
凭几在寅、卜庭谒之无虞；登车在卯、知路诉为有补。
辰戌怀怒兮上妒下忧，巳午受贡兮君喜臣欢。
移途在申兮有求干之荣，列席在未兮有酒食之美。
亥还绛宫，坦然安居；酉入私室，不遑宁处。
申贵人，只有乙己日才有这个贵人出现。乙己都是阴干，动性不强，魄力不足，而申这个石头猴子，天不怕地不怕，敢把皇帝拉下马。只是成也是他，败也是他，故次于丑未的大地主财团。所以，这种牛人，能把你拉上天一起飞升。也能把你带入地一起镇压。但不管怎么说，这都不是乙已这种胆小的人达得到的高度。所以，乙己的后台为申时，申得意时，万事皆不怕。而申倒霉时，乙己就更可怜了。好比孙猴子当了齐天大圣，你也可以凭这个直上青天，但是当孙猴子被镇压几百年时，他旗下的猢狲过的是什么日子，可想而知！
乙己都是良民，而他的贵人却是天性最有反抗精神的阳金顽石。这种匹配方法，恰恰说明阴阳匹配是贵人匹配的最高法则之一。老百姓为什么最喜欢孙悟空，为什么喜欢看西游记，还不就是这个我做不到的，就是我最崇拜的吗！故申贵人，就是百姓最喜欢的一个贵人。
乙己日特别是己干，又代表不太聪明，所以分外需要一些智慧方法的引导，故申子皆为乙己的贵人，而申子皆合水，水主智。故实际上，孙猴子有大智慧，要不，祖师也不会教他七十二变了。所以，乙己日的申贵人，猛一看是个魔王，实际上却是一个得道之士，只是这一魔一仙的变化，都不是乙己能参与进去的。
申贵人这个“申”字，实际上是有大象的。申通身，故申多作“我之身体”来看，所以，申+卯，申乘六合，大象十分不吉利。因为我的身体上面有木板六合，下面的卯木也是木头，这实际上就是身体睡在棺材中的一个现象，故此格局为大凶之格局，名为六片板格。尤其寅月，午月，丑月，测病更是凶险，死亡之兆头。而申+卯，申为贵人时，则为身在车中，身在车上的大象。故有动象。所以贵人赋上说登车之象，是确有其象，确有其事的。
申贵人自已的性格就很强势了，而且有大智慧在深处。所以，乙己求贵谒贵之时，要注意自已的态度温和低下，更要注意自已的行为不能有强行指挥怎么做这种行为。要不，你怕是不知道大圣的棍子是不是吃素的？因为这个贵人，很有能力，也很护短，但是最讨厌指手划脚，自以为聪明的那种假聪明在眼前恶心自已。你越谦虚，越崇拜他，越信任他，他就会什么都帮你考虑到，而你自以为是的行为则一无所获甚至反脸成仇也说不定。毕竟，大圣就是这么恩怨分明的一个神。你玩心眼，大圣一棍子打死你这种“斯文人”也不少见的。除非你智商比老祖还高比佛主还高，才能在手心里玩弄这个申贵人，要不，还是老实点好。乙日还好，行为失礼一些，申也不会怪罪，因为申与辰是亲合的关系，并且申为干德，申基本是把乙认为一体的。而已土则要把申当成父母老师一样尊重则比较好。这也是乙己同为阴干，贵人相同求法不同的易理。
1，申贵人在子宫。两贵同宫大吉利。乙为大利文化事业，官场。而己大利求财问婚姻之事情。只是应期上乙断事快速。而己则慢的多。
2，申贵人在丑宫。贵人入墓则不贵。申丑空同论凶。墓贵，贵坐空，空贵人都是不宜求贵问贵的。
3，申贵人在寅宫。贵人比较勤奋。是个多动的坐不住爱四处走动的权贵。而且秋天贵人才容易成事。春天之时，贵人则闲散郊游难以成事。
4，申贵人在卯宫。贵人经常出差，要不在车上，要不上飞机上。不是出国考查，就是外出办事。所以，要遇得到他，才有机会成事。
5，申贵人在辰宫。乙日大吉利。而己日凶。
6，申贵人在巳宫。贵人自合，合中又带刑克，故贵人为自已的事情伤脑筋头痛。乙日多败于事初。己日多绝于事未。
7，申贵人在午宫。乙日吉利。虽贵人坐克宫，但乙长生之宫仍作乙的荫庇之地来看，福荫之地有贵人，难能可贵的。而己日也大利事业之事。是因为午为禄，申为长生，长生贵人坐禄上，己大利财禄。
8，申贵人在未宫。申未同属坤卦。而乙为坤卦之配干。故乙吉利，大利于求母亲，女性之事。而己土藏在未宫，为贵人临头上，故大利升迁之事。
9，申贵人在申宫。伏吟格局。皆吉利，虽然不宜动，但是两长生两父母无差事，或者说两德无差事。最利于属猴之人。办事最快。本地就成功了。
10，申贵人在酉宫。贵人虽有同气之助能力不弱，但此贵人是个吃货。求他办事，要准备好饮食之物。
11，申贵人在戌宫。乙日犯官灾。己日入墓关禁闭。都是贵人倒霉连累的。
12，申贵人在亥宫。虽然说申亥相害有其短，然而甲乙五行长生在亥，故乙干为长生贵人，贵人登天，大吉。而水土合地元，土行亦长生在申，禄在亥，故为长生居禄地，也是吉利的。以大略小来看，贵人在亥宫，乙己皆吉。
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