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择日类之什么是黄道吉日等
责任编辑:(易德轩小编) 来源:(紫微斗数专题文章) 浏览次数:1971次 更新日期:2020年7月13日 >> 进入社区

择日类

  什么是黄道吉日

  一黄道吉日

  神煞有年月日时之分,各有所主,吉日的选择主要是对日的选择,就象运势术一样重视日干,但吉日的选择并不是不顾年,月,时的吉凶,而要相互观览,综合选择。黄道黑道神煞有青龙,白虎,明堂,天刑,朱雀,金匮,天德,玉堂,天牢,元武,司命,勾陈。选择术将青龙,天德,玉堂,司命,明堂,金匮称为六黄道,所谓黄道吉日就是这六神所在的日子。这六神所值日的那一天叫黄道吉日,指百事吉利,不避凶忌,万事如意。

  二日历上每日建除满平定执破危成收开闭十二神吉凶

  历家以建除满平定执破危成收开闭凡十二日周而复始观其所值,以定吉凶,每月交节则叠两值日,其法以月建上起建,与斗杓所指相应,如正月建寅,则在寅日上起建,顺行十二辰是也。<<淮南子>>曰:正月建寅,则寅为建,卯为除,辰为满,巳为平,主生,午为定,未为执,主陷,申为破,主衡,酉为危,主杓,戍为成,主小德,亥为收,主大备,子为开,主太阳,丑为闭,主太阴。

  <<选择守镜>>曰:

  建为岁君,为元神,为吉凶众神之主帅。可坐不可向,其在山在方,叠吉星则大吉,叠凶星则大凶。

  除为四利太阳,小吉。

  满为土瘟,为四利丧门,又为天富,小吉。

  平为三台,又为土曲,大吉。

  定为岁三合,为显星,吉。又为地官符,畜官,次凶。

  执为四利之死符,又为小耗,凶。

  破为岁破,为大耗,大凶。

  危为极富星,为谷将星。为四利龙德,吉。

  成为三合,吉。又为飞廉,又为四利白虎,小凶。

  收为四利福德,小吉。又为八座,小凶。

  开为青龙太阴,为生气华盖,上吉。又为四利吊客,小凶。

  闭为病符,凶。

  按月建十二神除危定执成开为吉,建满平破收闭为凶。

  民间也把除危定执成开日定为黄道吉日。

  如何正确使用你手中的日历

  择吉术是我国的传统文化,但我国古代遗留至今的择吉方法很多,择吉的书籍更多。特别是现在广泛流行的“日历通胜”,品种版本繁多,内容各异,有的甚至完全相反,那么为什么会这样呢?这是因为我国历代择吉方法不同,各出版日历的机构采用的版本不同所致,那哪一个版本最权威呢?依本堂愚见,应该算《协纪辨方书》最权威!因为这本书是清乾隆年间,为了规范以前历代各种择吉书籍,乾隆下令文臣综合编辑而成的,故也叫《御定协纪辨方书》,并编入四库全书。由于现在普遍使用日历通书,许多人便认为:要做某一件事,翻查日历注宜某事,且不逢冲,便认可该日是吉日。或者认为该日是黄道吉日,便可便任何事情,这两种方法都是错误的。例如,若日历通书注宜“动土”,而所做之事是修造生基,这便大错特错了!因为第一,日历通书内容有限,很多的内容并未完全包括在内,所以其宜忌只是对其中的某一部分适用,不能适用全部。第二,要做之事并非全部选吉日,如上例。第三,择日家是以事而择日,一般人是择日而做某事。如某月某日注宜“婚嫁”,但只要属相不同,其婚嫁大利月便不同,不可乱用。综上所述,细小的事情可以参照通书用,重要的事情应请教择吉家,以免造成大错,后悔莫及。

  怎样看结婚日子

  当地民俗以为,婚姻大事,嫁娶的日子是很关键的。据说影响人的一生祸福和家庭兴衰,必须慎重对待,以求趋吉避凶。选择婚期,俗称“看日子”。根据男女双方“生辰八字”,由“日子”先生推定,或自己在“历头”(历书)上查找。

  过去“看日子”之前,男女双方要交换“庚帖”,俗称“抄八字”。以便各方兼顾,统筹择吉,选定的吉期对男女双方都有利。

  男女“庚帖”交换以后,就可以据此“看日子”了。“看日子”是一件烦琐而繁杂的事,由于风俗不同,说法不一,互相冲击,多方牵制,所以很难找到一个“十全十美,大吉大利”的“好日子”,大都是趋大吉而存小咎,取其要者定日子。民间结婚往往因“没有日子”而提前或推迟婚期。当地结婚“看日子”的宜忌大体如下:

  1。择年:无春之年不结婚。所谓无春之年,就是当年没有立春日,又称为“寡年”。俗以为“寡年”结婚,会守寡乏嗣。“本命年”不结婚,如属兔的在兔年结婚,说是对本身不利,结婚只能推迟到下年或提前到上年。此外,民间还有许多与婚嫁男女属相联系在一起的“禁婚年”,如男方结婚:子年禁蛇相,丑年禁马相,寅年禁羊相,卯年禁猴相,辰年禁鸡相,巳年禁狗相,午年禁猪相,未年禁鼠相。女方出嫁:子年忌兔相,丑年忌虎相,寅年忌牛相,卯年忌鼠相。就是说属蛇的男子鼠年忌婚,属兔的女子鼠年忌嫁……

  2。择月:避开“禁婚年”之后,再择定月份。多以女方的“生辰八字”为准。按旧时“婚书”规定,每个属相在一年中,有两个“大利月”和两个“小利月”。“大利月”的口诀是:“正、七迎鸡兔,二、八虎和猴,三、九蛇与猪,四、十龙狗行,五、十一月牛羊出,六、十二月鼠马同。”“小利月”的口诀是:“正、七迎龙狗,二、八牛羊行,三、九鼠马走,四、十鸡兔迎,五、十一月虎猴出,六、十二月蛇猪同。”为了大吉人们多使用“大利月”。万一在“大利月”里因故不能完婚,就只得在“小利月”里查找。

  3。择日:根据出嫁人当年的年龄是“单岁”、“双岁”查“周堂图”。旧时,“历书”中都绘有此图。该图画着一个大圆圈,圈里分别标着当年的月份、天数及每天属什么日(黑、黄道)等,按“双正单逆”的法则,再避开“月忌”,即“初五、十四、二十三”。俗语说“初五、十四、二十三,穷嘴老鼠不出庵”,再避“杨公忌”,有“犯了‘杨公忌’,百事不如意”之说。另外,还有“红煞日”、“赤松子下降日”等等都属黑道日。在一个月里除了这样或那样的禁忌日,就很难找到吉庆的日子了。所以上半年没有下半年找;“大利月”没有“小利月”找;一年四个利月里没有,只有再等一年了。下一年若遇上“寡年”或“本命年”,又是婚嫁的大忌。没办法,只有择个妨碍较小或有法可禳解的日子把婚事办了。另外,当地俗以为腊月二十三以后至二十九,诸神上天,诸事皆宜,百无禁忌,天天都是完婚的佳日,所以每年在此期间结婚的人比较多。有“过了腊月二十三,娶媳妇不论哪一天”之说。

  4。立写“婚书单”:“婚书单”是根据出嫁人“八字”拟定的。一般在请“阴阳”先生“看日子”的同时,‘就推究明白,抄写出来,作为男女完婚当天的“指南”,有关行动都要按“婚书单”上的规定施行。

  附:旧“婚书单”样式(红纸一张分条开列)

  婚书单

  一论上头某时某刻面向某方大吉

  一论冠戴某时某刻面向某方大吉

  一论上轿面向某方大吉忌三相

  一论下轿面向某方大吉忌三相

  注:

  ①上头:即打开发辫、盘上纂的时刻;

  ②冠戴:戴上凤冠,穿上“迎衣”(“迎”这里俗读为“宁”)的时刻;

  ③忌三相:凡一个相属在有关年份都要忌相冲克的三相,民间旧俗,凡新人上下轿或抬嫁妆时,所忌的属相人就得回避,否则,对双方都不利。一般戒规是:申子辰年蛇鸡牛,巳酉丑年虎马狗,寅午戌年猪兔羊,亥卯未年龙鼠猴。知道后要自觉避开。

  5。送好日子:男家将婚期择定之后,要选吉日送到女家,俗叫“送好日子”。过去都是以,“换帖”形式进行的,表示双方首肯,再无异议,就可以分头准备,如期嫁娶了。这种形式早已废止,后来只是口头告知女方,同意即可。

  现在,当地民间婚嫁“看日子”的习俗仍然传承,但迷信复杂的清规戒律多已被破除。许多人都在“五一”、国庆、元旦等重大节日里完婚。

  结婚看日子的六用六不用

  1、用女命大利月、吉利月,不用妨夫月、妨妇月(看日子以女命为主,男命作参考)。

  2、用三合六合年月日,不用刑冲年月日(如女命属兔,可用狗猪羊年月日,不可用鸡、大龙年日)。

  3、用常规日,不用特殊日(特殊日如朔望日即初一、十五,四立两分两至日即立春、立夏、立秋、立冬,春分、秋分、夏至、冬至,三八、五一、十一等节日慎用)。

  4、用八字的喜用神日,不用忌病神日(如八字喜用为金水,就选用庚辛申酉壬癸亥子日)。

  5、用八字吉祥数,不用忌讳数(如八字喜水,最好用初一、初六、十一、十六、二十一、二十六。特别说明,3、6、8、9并不是人人都可用的好日子,因人而异)。

  6、用八字的日月德贵人日最佳,不用凶煞日(如二月生人用申日、甲日。因为日月德主光明灿烂,众凶不敢作乱)。

  择吉有一种习惯即常用3、6、9。改革开放以来,南风北移,又都争相用8。前几年谁都不用1、4,1通“夭”,4通“死”,让人望而生畏。这几年下岗的多了,4通“事”,有事做就有钱花,不少人又喜欢用4。7上8下,有些行业又忌讳8。还有一种择吉习惯,就是结婚多用元旦、五一、十一等节假日,以致一到好日子,饭店爆满,甚至影响交通。有些稍通周易的人,多用通胜择日法,即十二建星,二十八宿,黑道黄道等,不管张三李四,吉日都是通用的。这种择日法是不科学的,它没有与个人的命运相结合。对于某甲来说,6或8是吉日,而对某乙来说可能是忌日、破日。科学择吉法是根据不同人的八字再结合通胜法选择吉日良辰。

  比如结婚择日应符合这样六条原则:一是女命大利月、吉利月、翁姑月或父母月。用翁姑月,媳妇进门时,男方父母回避;用父母月,闺女出门时父母勿送。二是男、女双方的喜用神日或天乙贵人日、天德贵人日、文昌日等。因为有贵人相扶,诸凶皆退,一顺百顺。三是避开杨公忌日、晦日、朔日等凶日。四是避开月破、日破。五是避开男女双方属相的刑冲破害日。如属鸡的不能用卯月卯日、戌月戌日等。六是兼顾十二建星、二十八宿和黑道黄道日。

  嫁娶择日之玉历碎金赋

  嫁娶之法说知祥,先将女命定利期,次用男命配选日,

  女命为主要吉利,月利期兮帝后备,不将季兮三合宜,

  五合六合益后用,细查年月与日时,周堂值夫并值妇,

  此日切莫会佳期,嫁娶神煞许多忌,二德三奇在解移,

  横天朱雀四离绝,受死往亡归忌避,月厌无翁日可用,

  厌对无姑反利期,自缢无绞日全吉,伏断空亡妙玉皇,

  亥不行嫁箭刃悲,朱雀坤宫天德解,天狗白虎并朱雀,

  只有贵人登天时,真夫星兮并天嗣,日辰切莫冲干支,

  男阳气兮女阴胎,若是冲支定殃儿,进房大忌埋儿时,

  流霞无刃本不忌,红艳推来是论时,夫星嗣星死墓绝,

  三字无全用最宜,父减子胎虎吞胎,二德三奇太阳宜,

  冲胎胎元日非正,选择课中勿忌依,杀夫杀妇将何救,

  天帝天后勿为迟,帝救夫来后救妇,又宜贵人会三奇,

  时师会得此秘诀,杀夫杀妇俱无忌,绝房杀月真殃子,

  食神有气反多儿,女命喜禄带同支,夫荣子贵定兴通,

  三德三奇和贵人,诸杀逄之能解移,玉历秘诀开宝书,

  神杀纷纷避难尽,善择制化是真机。

  中国择日(吉)的流派

  择日之法多端,必须配合时间(天运)空间(地运)生命(人运),才能求得真正的吉日良辰,以趋吉避凶,而真正获得吉应幸福。我们常讲求“风水”,如果不配合“择日”,亦是不完全的,而且有时求吉反凶。故堪舆名家李士星说:“发福由其地脉,催福出于良辰。”雪心赋更说:“山川有一节之小疵,不减真龙之厚福,年月有一端之失,反非吉地之祯祥。”

  由此可知,中国古言堪舆,堪者天道也,舆者地道也,即天文地理的配合,也就是除了吉地吉方之外,还重视吉日良辰的配合,所谓“体”“用”的配合,体即如龙山方向之有一定者,用即如年月日时之无定者,而所谓补龙、扶山、相主,制凶助吉,就是以无定(时间)的用去配合有定(空间)的体。尤其是,目前吉地难求,社会推行火葬,人们单靠阳宅以荫生,则更应重视吉日良辰的选择。造命歌说:“不得真龙得年月,也应富贵旺人家。”

  以驾车为喻,汽车好比“地理”,开车技术好比“择日”,大地理就好比名牌汽车,如果你的开车技术不好,一样会出车祸,在地理上谓之“吉地凶葬”。普通地理,好比是国产汽车,如果你的开车技术好一样可安全到达目的地。

  年月日时如何选择?大约有下列几种方法:

  丛辰法:就是以神煞吉凶为主的选择法。“建除法”、“董公日子”、“陈子性”等亦属之。这些神煞的设定,主要根据易理八卦、河洛之数、阴阳五行生克及社会习俗、历代名师伪造。就时间本身的吉凶神煞,分为年家、月家、日家、时家神煞,就空间因时间不同而造成的吉凶为“山家”。此法现今社会流行最广、派别最多,应注意辨别真伪。

  禄命法:亦称“造命法”。其法与子平法排八字取格局相似。其理论基础,谓造葬课八字,犹如生人八字,如果财官有气,再得禄马贵人,合得拱夹大格局,未有不得富贵,故造、葬甚重视造命法。本人将在此将其法公开,以便学者利己利人。

  天星法:亦称“七政四余择日法”乃社会所言之“吊天星”也。所谓“天垂象示吉凶”,在天成象,在地成形。其法由于古时宫庭严禁,社会少知,也由于推步之难而精者稀;现时以弧度之法推算,涉及的学科有天文学、航海学、立体几何、三角数学等。其法深奥繁复,计算之精、应验之灵是其他择日法不可比的。本人费时两年多,从国内外、港、澳、台地区收集有关书籍四十余册方窥其门。

  紫白法:亦称“三元紫白”、“九畴遁甲”。是最具威力的择日法!丘延翰云:诸家年月多讹桀,唯有紫白却可凭。紫白法不仅用于选择,还用于阴阳二宅、元运,甚至有用于运势者。

  运气法:亦称“五运六气”,即基于五运六气的周期模式,以律气候之变迁,吉凶之肆应。

  斗首法:以坐山斗首五行与四柱化气观生克关系。

  演禽法:或称翻禽法,仿六壬法四课三传,以“彼禽失位,我禽得地”为择日吉凶准则。

  穿山法:即起山命之法,并仿人命起十二宫,而取“山命”“房份”“人丁”三者为主的择日法。

  奇门法:以兵家奇门遁甲法,应用于择日。

  六壬法:以六壬三传四课之法,应用于择日。

  太乙法:以太乙神数之法,应用于择日。以上奇门、六壬、太乙谓之三式,三式合一,得算者福,失算者灾,有其神奇之处,故云:三式合一乃为神。

  三元法:乃曾子南先生所创的择日法。在台湾己有一段期间的实验,有些择日家也采用。

  总之,选择吉日良辰不外本着阴阳五行的正理,顺着春夏秋冬四时节候的变化,审查其日辰五行的旺相休囚(吉神要旺相,恶曜要休囚),以生克制化的手段(制,尤如以力胜人;化尤如以德服人。生,即扶助之意,以补不足;克,即克制之意,以损有余。)以达到扶龙、补山、相主的趋吉避凶的目的。

  择日利用时间的因素(天运、天气),和风水利用空间的因素(地运、地灵),来改造人类原有的命运(人运、宿命)都是可行的,并且是行之有较的。古代择日家研究择日学,不单只取吉日良辰,尚有各种作用法,也就是转运改命法。

  但是,中国择日学己流传三千多年,期间各家各派不断涌现,各说其是,真伪共存,因此,我们研究择日法,要保持一个原则,就是尽力探求“真”与“合理”,要探求真正的吉日良辰,不要迷信一些无稽神煞。以免所选之日,吉非真吉,而所忌的日时,又凶非真凶,将真正的黄道吉日遗漏了,这岂不违背选择的宗旨?

  择日安床应注意的问题

  中国的老祖先,经过五千多年来的研究与经验累积,发现天地磁场中,存在着许许多多不同无形的“气”在流动着。有些是凶、有些是吉。

  年有年神煞,例如安太岁,太岁即是一种神煞。

  月有月神煞,例如:月建、月符。

  日神煞最多,少说也有一千多种。时也有时神煞。等等,不胜枚举。

  就以简单的安床来做举例:人生有1/3的时间,在卧室及床上渡过,所以中国人特别注重卧室及床对人体影响力。因为床是休息及繁衍下一代的地方。床没安置好,生活品质一定不好。假设,今天有夫妻两人〔两种八字〕要安床。于是我们须注意:

  1、所择的时间,不宜与两人的八字“正冲”。

  2、所择的时间,不宜与两人冲犯“人命三杀”。

  3、所择的时间,不宜与两人冲犯“三刑”。

  4、所择的时间,不宜与两人冲犯“箭刃”。

  5、所择的时间,不宜冲丈夫的“阳气”、不宜冲妻子的“阴胎”。

  6、所择的时间,不宜冲丈夫的“正财”、不宜冲妻子的“官星”。

  7、所择的时间,不宜冲丈夫的“天官”、不宜冲妻子的“子嗣”。

  8、所择的时间,需避“克子星”,须制“灭子胎”。

  9、所择的时间,须注意床位的“地理三杀”。

  10、所择的时间,不可与两人冲犯“回头贡杀”。

  以上1至10项,所谈的即是指天地之间无形的“神煞”。

  安床在所有的择日项目中,并不是最繁琐的,困难度还好。却已有上述那么多神煞要制化规避,更别论及其他诸如:订婚嫁娶,入宅安香等择日的重要性了。

  其他用事吉日和宜忌

  1,神在日:宜祀祭,许福,造寺庙,开光等。

  甲子、乙丑、丁卯、戊辰、辛未、壬申、癸酉、甲戌、丁丑、己卯、庚辰、壬午、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、己丑、辛卯、甲午、乙未、丙申、丁酉、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、辛酉、癸亥。

  2,修厨吉日(除此还可以用于修造,录《协纪》书)

  正月:戊寅

  二月:乙亥、丙寅、癸丑、戊寅、甲申、甲寅、己未。

  三月:己巳、甲申、丙子、甲子、庚子、壬子。

  四月:癸丑、乙卯、庚申。

  五月:丙寅、己巳、辛未、戊寅、甲寅、庚寅、壬辰、癸未、己未、乙卯。

  六月:丙寅、戊寅、甲寅、辛亥、甲申、庚申。

  七月:壬子、丙辰、庚申。

  八月:丙寅、庚寅、戊寅、壬子、庚申、乙亥。

  九月:己未、丙午、辛卯。

  十月:辛未、乙未、庚子、丁未、壬子。

  十一月:丙寅、戊寅、甲寅、庚寅、甲申、戊申、庚申。

  十二月:丙寅、戊寅、甲寅、己巳、甲寅、庚申。

  注:修厨造灶,以修方论也可。

  3,六畜肥日:宜修建畜舍。

  春:申子辰日;夏:亥卯未日;

  秋:寅午戌日;冬:巳酉丑日;

  注:建修造畜舍忌净栏煞即方位煞。即春煞巽,夏煞坤,秋煞乾,冬煞艮。

  4,安门,修门宜忌

  (1)忌庚寅日,此为大夫死日,不宜安门;

  (2)春不作东门,夏不作南门,秋不作西门,冬不作北门;

  (3)甲己日为六甲日,胎神占门,如家有孕妇或怀孕之六畜,均不能修造;

  (4)塞门:忌丙寅己巳庚午丁巳这四日;

  (5)九良凶星占门忌修造;

  (6)丘公杀占月忌修造:甲己年九月占,乙庚年十一月占,丁壬年三月占,戊癸年五月占;

  (7)债木星占方忌修造门:戊癸年占坤,甲己年占辰,乙庚年占坎,丙辛年占午,丁壬年占乾;

  (8)债木星占日不宜安门,修门:大月初三,十一,十九,二十七;小月初二,初十,十八,二十六。

  (9)门光星吉日定局,宜安门,修门。

  5,真太岁入中宫月,忌动土修造中宫

  壬寅年正月辛卯年二月庚辰年三月戊午年五月丁未年六月丙申年七月甲戌年九月癸亥年十月

  6,雷庭白虎入中宫日,忌动土修建中宫

  甲己月:丁卯、丙子、甲午、癸卯、壬子、辛酉、乙酉。

  乙庚月:戊辰、丁丑、丙子、乙未、甲辰、癸丑、壬戌。

  丙辛月:辛未、庚辰、己丑、戊戌、丁未、丙辰。

  丁壬月:乙丑、甲戌、癸未、壬辰、辛丑、庚戌、己未。

  注:凡修中宫忌戊己日,若辰戌丑未月,尤忌戊己日。

  7,造葬权法简录

  “凡修造,一定要修主年命,方向和年月均利,才能获吉。如果方位不利又不得不造。可用迁居之法,从所迁之方视所作之方为吉就行了。关于作方,凡所作只在一宫,选择比较容易,如果跨越数宫,有吉有凶,于吉宫起工,由此连及不利之宫,并无妨碍。如果修造年月日吉利而准备工作未停当,可以略加起造以应吉时(笔者注:即先进脚墓基),以后再接续修造亦行。但在竣工后,要归福德之方。

  论承土方道:凡远隔百步之外,目所不见,可不问方道坤煞。

  论清明前后修墓法:凡巳葬墓堂的加土,种树,砌祭台,修整等,于清明寒食(寒食:即清明前二日)之间起工修作,可不论山向及年月日时。

  论整造宅舍:大寒五日后择日拆屋修造,赶在立春前择日完工,可不忌开山立向年月克山家和各凶神,这叫作岁官交承(暂不管人间之事)。

  论安葬:在大寒五日后至立春之间,先择日破土,再择日安葬,可不忌开山立向及年月各凶煞。但一定要在立春前按时谢墓,或在次年清明节加土谢墓。

  论凶葬法:凡人初死,在三日之内或一旬之内,择日破土埋葬,不论开山立向和年月神煞。但按习俗,埋葬之日忌重丧和三丧日也。

择日类之什么是黄道吉日等.jpg

择日类大全

紫微斗数看正缘长相

  净化、开光,印绶的方法

  一、净化的方法

  净化分为:“人的净化”与“物的净化”

  1、人的净化:

  内心净化。例如:吃斋素食,焚香纳气,吃五黄,净身咒。

  外部净化。例如.洗澡沐浴,更衣,日月星三光,净口不骂脏话。

  2、物的净化:

  例如吉祥物或制煞物,非经自己亲自制作,多附有原创者的气,在不确定的情况下,最好先行净化。

  例如古物,长期被埋于地下,属阴。极有可能经过古人的祭祀,血食,仪式的祭拜。多附有不好的气。

  水法:取日出时之常流水〔阳水〕,泉水,天上水,午时水。将物洗涤,再配合相适宜的神咒。予以净化。

  火法:将吉祥物或古物,在先后天八卦炉上面,皆由乾卦起,依先天后天八卦之卦序,旋绕各三次。并配合日月星三光,天上火,照射一定的时间,予以净化。

  我们的讲述,似乎深入专业。网友若须自己净化某物,最方便安心的方法,可将欲净化物,带至各大庙宇的香炉上,过绕三圈。俗称“过火”,亦是最简单的净化方法,因为庙宇的香炉,亦附有太极八卦的力量,阳之极也起到不错的净化效果。

  二、开光的方法

  开光为一种“入神”的仪式。开者、第一笔、第一次、第一刀谓之。

  天时。选择“祭祀日”的择日运用,并配合“太公到此”、“麒麟”等符。或利用民俗节日、宗教节日。亦可视开光对象的不同,选择特殊节气的日子也有加强阳气的作用。

  例如:龙的吉祥物开光,选择辰日。

  例如:吉祥物用途为招财、官运、婚姻感情。等,开光时可选择财气、官气。等特殊气旺的日子。

  地利。视开光的对象的性质、用途,选择特殊适合的方位来增加其灵动力量。

  人。开光者须先净化自身,以免不好的气注入。

  玄。焚香、硃砂,并配合“开光咒”。等仪式。

  三、印绶的方法

  简单地说:就是盖上“加持、印绶”的入神印章仪式过程。“印绶章”并非随意刻得。它是气的相传、其本身即附有无上的灵动力量,平时即灌与天地阴阳之正气,先后天八卦、64卦。等灵动力。亦是所有吉祥物最珍贵精华的一环。

  各类用事日辰吉凶大全

  一吉日

  1天赦日:宜修造动土等。

  春:戊寅日,三月戊寅日最吉;

  夏:甲午日,四月甲午日最吉;

  秋:戊申日,七月戊申日最吉;

  冬:甲子日,十月甲子日为四季首甲子日,又为绝烟火日,动土可用,但忌修造阳宅,安葬,嫁娶,迁徙,进宅。

  2各旬建造新宅吉日:

  甲子旬己巳,辛未二日,富贵荣华,后代子孙荣华富贵;

  甲戌旬乙亥,壬午,己卯三日,六十年富贵发达大吉;

  甲申旬乙酉,戊子,己丑,庚寅四日,六十年富贵发福,安宁大吉;

  甲辰旬丙午,丁未,戊申,己酉,壬子五日,八十年富贵大吉;

  甲寅旬乙卯,己未,庚申三日,住三年出官人,富贵大吉;

  3十全富贵大吉大利日:造葬特别吉。

  己巳辛未戊申己酉壬子乙卯庚申七日。

  4五合吉日,最宜嫁娶,办喜事等。

  甲寅乙卯天地合,丙寅丁卯日月合,戊寅己卯人民合,庚寅辛卯金石合,壬寅癸卯江河合。

  5三合吉日,以三合之中神为最吉。

  寅月午戌日,卯月亥未日,辰月申子日,巳月酉丑日

  午月寅戌日,未月亥卯日,申月子辰日,酉月巳丑日

  戌月寅午日,亥月卯未日,子月申辰日,丑月巳酉日

  6六合吉日,即日辰与月令六合,一般都为吉日,要根据各月实用日选之。

  寅月亥日,卯月戌日,辰月酉日,巳月申日,午月未日,未月午日,申月巳日,酉月辰日,戌月卯日,亥月寅日,子月丑日,丑月子日。

  7大葬日和鸣吠日:宜埋葬和安葬等

  大葬日:壬申癸酉壬午甲申乙酉丙申丁酉壬寅丙午己酉庚申辛酉

  鸣吠日:庚午壬申癸酉壬午甲申乙酉己酉丙申丁酉壬寅丙午庚寅庚申辛酉

  大葬日与鸣吠日基本相同,只是鸣吠日多了庚午,庚寅二日,这些日最宜埋葬死人,利亡灵安稳。

  8小葬日和鸣吠对日,宜安葬等。

  小葬日:庚午壬辰甲辰乙巳甲寅丙辰庚寅

  鸣吠对日:丙寅丁卯丙子辛卯甲午庚子癸卯壬子甲寅乙卯

  小葬日有四日为辰、巳日,为重葬日,不能埋葬死人,但安葬祖先骸骨则不忌。鸣吠对日特殊宜埋葬死人,利于亡灵安稳,当然安葬祖先骸骨亦可以。

  二吉凶两并日

  1复日:红喜事吉,凶事、埋葬事凶

  正月甲日,二月乙日,三月戊日,四月丙日,五月丁日,六月己日,七月庚日,八月辛日,九月戊日,十月壬日,十一月癸日,十二月己日。

  据考证:安葬祖先骸骨,以喜事论,此日吉亦可用。

  2重日:红喜事吉,凶事、葬事凶

  专指每月的巳、亥二日。

  三凶日

  1绝烟火日

  绝烟火日,也为大时,乃将军之象,五行到此而败绝,为极凶之神。所以,造葬,移徙,进新宅,结婚嫁娶均忌之。

  正,五,九月丁卯日;二,六,十月甲子日;三,七,十一月癸酉日;四,八,十二月庚午日。

  2四绝日:一切用事皆忌之

  立春,立夏,立秋,立冬前一日。

  3四离日:有书云忌结婚会客,有书云只忌行军出兵。

  立春,秋分,夏至,冬至前一天。

  4大小哭日:忌建宅,入宅。据验证:课中信息吉者由哭变笑,亦可慎用。

  正月子酉日,二月丑戌日,三月寅未日,四月寅亥日,五月辰丑日,六月寅巳日,七月寅午日,八月未辰日,九月申未日,十月申巳日,十一月戌亥日,十二月亥申日。

  5五离日:忌结婚嫁娶

  甲申乙酉天地离,丙申丁酉日月离,戊申己酉人民离,壬申癸酉汉河离。

  6八专日:忌嫁娶,据考证,信息吉者亦可慎用。

  丁未己未庚申甲寅癸丑

  7死别日:忌上官赴任,结婚,吉者可慎用。

  春戌日,夏丑日,秋辰日,冬未日。

  8四耗日:忌求财,开业,建仓库

  春壬子,夏乙卯,秋戊午,冬辛酉

  9四废日:忌出行,求财开业,竖造移步,嫁娶。

  春庚申辛酉夏壬子癸亥秋甲寅乙卯冬丙午丁巳

  10四忌日:忌嫁娶

  春甲子夏丙子秋庚子冬壬子

  11四穷日:忌开业求财,嫁娶;竖造移动慎用。

  春乙亥夏丁亥秋辛亥冬癸亥

  12触水龙日:忌行船渡水涉江

  春丁丑,丁巳日;夏甲申,甲辰;秋丁亥,丁未;冬甲戌,甲辰。

  13八风日:忌行船渡水涉江河

  春丁丑,丁巳夏甲申,甲辰秋丁亥,丁未冬甲戌,甲辰

  14丧葬凶日:特忌埋葬。

  (1)重丧日:专指每月辰日

  (2)三丧日:春辰日,秋戌日,夏未日,冬丑日。

  15杀损师日:地师择师忌到现场

  (1)杀师日:春酉日夏午日秋卯日冬子日

  (2)损师日:正月戌亥日,二月申日,四五月午酉日,六月卯日,七月寅日,十月亥日,十一月申日。

  16红沙日:忌嫁娶,建宅等但《协纪》书则不忌。

  一四七十月用酉日,二五八十一月用巳日,三六九十二月用丑日,为红沙煞日。

  17岁月破日:一般忌用事。

  子年月午日,丑年月未日,寅年月申日,卯年月酉日,辰年月戌日,巳年月亥日,午年月子日,未年月丑日,申年月寅日,酉年月卯日,戌年月辰日,亥年月巳日。


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