我国的神仙信仰，源于对自然的敬畏，起于星辰崇拜。除了那“玄虚”中的三清天尊，再加之后世对天地的敬奉而成的“皇天后土”——玉皇大帝、后土皇地祇。剩下的神仙信仰，多是以日月星辰为基础而形成的。如四御里的中天北极紫微大帝（紫微星）、西极勾陈大帝（勾陈星）的崇拜、南极长生大帝（南极星）和东极青华大帝（太乙星），皆是源于对星辰的崇拜。
我国的传统文化，其实始终离不了“天地人”三方面，无论是天人合一的理念也好；还是“效法天地自然”的道教思想；以及民间神仙信仰，讲究的都是“以应天象”。而天象何在呢？那就是日月及金木水火土和星空星辰等。于是正如人间的区域划分及文事、武事、农事等，古人就进行了“星空分野”，以此对应人间万事万象。今天我们就说说“三垣”及紫微星和勾陈星相关。
对于星空分野，整体的划分是七个区域，即“三垣四象”。以三垣为中心，四象就是把三垣的外围按照东西南北，分成四个部分，每个部分组合起来像一种动物，即东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。再具体点说，四象中每一象也有七个小区域，也就是我们说的“星宿”，对应星官；每个星宿又包含数量不等的星辰。总体来说，三垣也是三个星宿，加上四象二十八星宿，星空其实分成了31个小单元。
三垣的名称分别是太微垣、紫微垣、天市垣（其分布见上图），其中紫微垣处在“中垣”，位置在“北天中央”，也称为“中宫正天”。紫微垣的得名，是因为在这个星宿中有一颗星叫“紫微星”，就是俗称的北极星。北极星是一颗永恒不变的星，自古人们都依照这颗星辨别方向。因为紫微星有中枢、中天的称谓，加之其位置永恒不变，被认为是“万星之主”；由此紫微垣对应的就是人间帝王宫殿，紫微星对应的就是帝王。
关于紫微垣要记住的主要有15颗星，即北斗九星（北斗七星加两颗隐星），南斗六星（南斗一就是北极星）。北斗七星呈“勺子斗形”，始终围绕着北极星旋转。北斗七星分别是天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光（也称贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军）；两个隐星左辅、右弼。在星相图中，勾陈六星位于紫微星的后方，认为是畿辅，对应的是人间三公，也称三官，即宰相天官、大司徒地官、大司空水官。后世再演化成神仙信仰后，勾陈大帝就是掌管天地人三才，及人间征伐兵戈战事的。
天市垣，从图示上有看，他位于紫微垣紫微中天的西南方，相当于紫微宫的屏障。按照人间国都的布局来说，就是宫前平民百姓居住的区域，人聚而为市。所以天市垣内的星辰名称多以斛和斗（度量词），肆和楼（集中市场名词）等为称。另外太微垣，为了好理解，可以当成“太尉垣”，也就是相当于紫微宫对外的“直接政事主管机构”。太微垣中的星辰命名也就以官员名称的多，如太微垣里分了左右两垣，分别是左垣左执法廷尉，右执法即御史大夫等。
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