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谈贪狼四化飞星的本质意义
责任编辑:(易德轩小编) 来源:(紫微斗数专题文章) 浏览次数:217次 更新日期:2020年9月10日 >> 进入论坛

紫微斗数看流年贪狼

  紫微斗数中,贪狼一曜比较难拿捏,何解?原因古今时代差异非常大,几乎是颠覆性的认知。古代社会民风淳朴,致使欲望性质的贪狼不被主流认可,在古籍传承口诀中,全部皆为贬义之词,古人压根就不喜欢贪狼。

  然而,随着时代衍变,随着人类物质文明的崛起,欲望的贪狼早已找到了属于自己的历史地位。当今社会谁不讲求利益心、名利心、进取心,谁不追求欲望呢,谁不是通过交际应酬来成就事业,谁不是......

  由此可见,读死书,照抄古本对贪狼的诠释,会很容易撞板。我们须学会跟时代接轨,具备与时俱进的视野,重新审视评估贪狼星。不难发现,推翻古板口诀的断语观点,恰好符合现代社会发展之特色。

  举例,古人最嫌弃贪狼两点,第一是日夜奔忙,更贴上“淫奔”之不良标签。第二是欲望与势利的人设,与古代人文文化完全格格不入。不过现今时代中,所谓的淫奔无非就是老百姓丰富的夜间生活,古人之定义因时代而发生改变。

  至于欲望方面,古代社会生存环境条件落后,更注重精神文明,人们的进取及索求意欲并没有现代人这么强烈。但当今时代却不同,太过无欲无求反而会脱离于整个社会潮流。因此,贪狼终于有了合理的、被认同的用武之地。

谈贪狼四化飞星的本质意义.jpg

四化飞星大全

紫微贪狼在命宫女人

  根据上述所言,推断贪狼不能依古书直说,必须站在时代的角度来作重新解读,希望学友加以理解及研究。今期《传承授记》不谈贪狼性质,主要想从四化飞星层面加深认识,有助于精准把握贪狼之实战应用。

  贪狼只有三组化曜,化禄、化权、化忌,但它不设化科,因为贪狼乃利欲熏心者,无法彰显其显贵及名声。贪狼三组化曜很容易造成误区,在细致度上,属于难以拿捏的技术点。下面我们用三种情形来作比喻。

  贪狼最喜化禄或见禄,主物质,并能达到目的,得到了满足。贪狼化禄是什么意思呢?好比我们送给贪狼100万现金,贪狼得到实实在在的现金,拿在手上,它获得实际利益,而心态上也是满足的。

  贪狼不喜化权,主欲望进取,不择手段,无法满足。贪狼化权是什么意思呢?好比我们不给予贪狼100万现金,但赋予它赚取100万的权力,这样一来,贪狼并没有获得实际利益,反而权力会让它欲望膨胀而失控,它将不断索求,超出了100万这个概念,永无止境。

  贪狼化忌有吉有凶,吉者为化忌可以削弱、降低贪狼之欲望,或者使之相对平衡一些。凶者为煞忌重重结构,比如贪狼化忌会见两颗煞曜及以上,则代表欲望永远得不到满足而动荡不安。

  也就是说,贪狼没有拿到100万,又失去赚取100万的权力。而且越努力、越贪执、越进取,则越失败、越达不成目的,这样的贪狼非常痛苦,内心异常煎熬,毕生被欲念缠绕。

  总结而言,贪狼只要达成目的,才能降低它的欲望,否则一直都在追逐的路上,它会很累,很动荡!而且越是不择手段地进取,越是容易犯错,被欲望牵着鼻子走,最终失去人生的价值意义。

  人活在世上,不能完全消除及摆脱欲望,日常生活需要吃喝拉撒,一些基本标准还是要努力争取的。于是乎便有了欲望适度与过度的概念,可谓知足者常乐也,至于如何把控这个度,则成为贪狼的一生功课。

  因此,在确保正常生活所需的前提下,我们不妨引入儒释道思想来作思考及应变。儒家主张中庸之道;道家主张无为取有为;佛家主张中道而不堕两边。三者无不阐述适度之哲理,凡事不能太过,不断追求固然不对,但完全放弃欲望亦不可取。

  其实佛家提倡一种心境,对于我们克服欲望有极大帮助,亦即建立在无常之上的“营生方式”。我们努力把日子过好,但内心不执着于所有境象,活在境中,但不被其相所迷惑与干扰。

  要做到这样的境界,似乎有点难!但建立无常机制之后,运用无常去观察事物发展的规律,便很容易化解欲望对我们的侵袭。原因世间无物皆无法维持恒定,欲望依然,放下吧!

  籍此文送给贪狼的朋友,希望你们能够从中参破生命的本质内涵,活出精彩人生。

  谈贪狼四化飞星的本质意义


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