紫微斗数的“数”理
前面我们讲了紫微斗数各星耀的属性以及四化,这一篇我们说一说紫微斗数之中包含的数理观念。
紫微斗数称为“数”而不是四柱八字“子平术”的“术”,想必前贤在命名的时候不是随意而取的。由是而引导我去思考其中的数理关系。
我们都知道,中国易学的源头是河图洛书。进而周文王作周易,孔子作易传,春秋时期,官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因,递变发展,百家之学兴,易学乃随之发生分化,分为象数学派和义理学派。紫微斗数的象数之学,在斗数全书中已经写的很详细了,其义理之学却未曾说明。
《易传·系辞上传》:“是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。”
《道德经》:“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”
由诸经可知,万物相生而成,故用于推断人事的术数应取河图相生之数,紫微斗数也不例外。
紫微星属己土,配数为10;天机星属乙木,配数为8;太阳星属丙火,配数为7;武曲星属辛金,配数为4;天同星属壬水,配数为1;廉贞星属丁火,配数为2;天府星属戊土,配数为5;太阴星属癸水,配数为6;贪狼星属甲木,配数为3;巨门星属癸水,配数为6;天相星属壬水,配数为1;天梁星属戊土,配数为5;七杀星属庚金,配数为9;破军星属癸水,配数为6;文昌星属壬水,配数为1;文曲星属壬水,配数为1;左辅星属甲木,配数为3;右弼星属庚金,配数为9。
以上属性及配数是我个人独家专研之学,其原理是根据诸星四化而来。我们已经讲过十干四化:
甲廉贞化禄破军化权武曲化科太阳化忌
乙天机化禄天梁化权紫微化科太阴化忌
丙天同化禄天机化权文昌化科廉贞化忌
丁太阴化禄天同化权天机化科巨门化忌
戊贪狼化禄太阴化权右弼化科天机化忌
己武曲化禄贪狼化权天梁化科文曲化忌
庚太阳化禄武曲化权廉贞化科天同化忌
辛巨门化禄太阳化权文曲化科文昌化忌
壬天梁化禄紫微化权左辅化科武曲化忌
癸破军化禄巨门化权太阴化科贪狼化忌
十干四化是事物发展的一个整体过程,从化禄的开始,到化权的发展高潮,再到化科的经过,最后归于化忌的结果。故而四化亦顺应天时,化禄是春天,属木;化权是夏天,属火;化科是秋天,属金;化忌是冬天,属水。一般认为化禄、化权、化科为吉,化忌为凶。其四化原理不甚明确,但我从《皇极经世》中找到了关于河图天地全数的一段话:
“天数五,地数五,和而为十,数之全也。天以一而变四,地以一而变四。四者有体也,而其一者无体也,是谓有无之极也。
天之体数四而用者三,不用者一也。地之体数四而用者三,不用者一也。是故无体之一以况自然也,不用之一以况道也,用之者三以况天地人也。易有真数,三而已。”
体数为四,用数为三,不用者一,这不正好是四化三吉为用一凶不用嘛!用者为得、为加,不用则为去、为减。故而再根据“天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之”联想到十天干都是得五数而成。再根据星耀配数看十干四化:
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