紫微

紫微帝座，以辅弼为佐贰，作数中之主星，乃有用之源流，以南北斗集而成数，为万物之灵。
盖以水淘溶，则阴阳既济，水盛阳伤，火盛阴灭，二者不可偏废，故知其中者，欺为美矣。
寅乃木之垣，三阳交泰之时，草木萌芽之所；至于卯位，其木至旺矣。贪狼天机是庙乐，天相水， 巨门水到卯位为之疏通。木赖以栽培，以水之浇灌，三方文曲水、破军水相会，尤妙。禄存土、 巨门水到丑，天梁土到未，陀罹金到四墓之所；或者擎阳金相会，以土生金则金通不为疑。加以 天府土、天同水生之，是为金旺土肥，顺其德以生成。
未巳午乃火位，巳为水土所绝之地，午垣为火余气，奔流于巳，水则顺流，火气逆焰，必归于巳。 午属火德，生于巳绝之地，所以廉贞火居焉。至于午火旺，离明洞照表里，而文曲水入庙。 若会紫府，则魁星揣斗，加以天机水、贪狼木，谓之变景，更加奇特。申酉属金，乃西方太白之气， 武居中而获生，擎羊居酉为角煞，加以巨门、禄存、陀罹、天梁劫之愈急，顺得逆行，逢善化逆， 是谓妙用。亥水属文曲破军之庙地，乃文明清高之星，万里派源之洁，如大川之泽，可润枯焦， 居于亥位，将入天河，是故为渺。破军水于子旺之乡，如巨海之浪，澎湃汹涌，可远观不可以近倚， 破军是以居焉。若四墓之克，充其涌漫亥子上，文曲必得武曲之金，使其源流不绝，方为妙矣。 其余诸星以身命推之，无施不至，至妙者矣。

紫微属土，乃中天星之尊，为帝，主造化枢机，人生主宰，仗五行而有万物。以人命为定数安星， 各根所司，在处数内，当掌爵禄，诸宫降伏，能消百恶。分有三台，紫微守命，是为中台，前一位 是上台，后一位是下台；俱看在庙旺之乡，有何吉凶之星守照？如庙旺化吉，甚妙；陷又化凶， 甚凶；吉限不美，陷则凶也。喜辅弼为之相佐，天相昌曲为之隋从，魁钺为之传令，日月为之分司。 禄存为主爵之司，天府为帑座之主，其威能降七杀制火铃。人之身命若值禄存，又得日月三合拱照， 贵不可言，无辅弼同行，则为孤君，虽美不足。与诸煞同宫，或诸煞照，则君子在野，小人在位， 主人奸诈不善，平生积恶。与囚同居无左右相佐，定为胥吏。如落疾厄、兄弟、奴仆、相貌四陷宫， 主人劳碌，作事不成，虽得相助，亦不为福。

更宜详何宫度，应何星躔。若居身命官禄三宫，最要左右守卫，天相禄马交驰，不落空亡，并坐生 旺之地，可为贵论。若左右拱照，亦作贵论。此外魁钺三合，又会吉星如三台八座，亦以贵论。帝 会文曲拱照，再得美限扶持，必文职之选。帝降七杀为权，有吉星至，帝相有气，诸吉咸集，则作 武官之格。财帛田宅，左右拱卫，更与太阴武曲同宫，不分善恶，必为财赋之官。武曲禄存同宫， 命中尤为奇特。男女得佐，吉祥，主生贵子；若独守无相佐，为孤，则子贫孤老矣。妻妾宫为吉， 男女主贵，亦要无破。迁移虽是强宫，更要吉星照命，则因人之贵，福厚必矣。男行陷地， 女为妙乐，逢吉则吉，逢凶则凶。

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