紫微斗数命盘--命无正曜
根据紫微斗数六大盘型七十二星系来看，共有十二个星系命宫无十四主星之一，即所谓「命无正曜」，分别是：
紫微在子、午宫独坐
命宫在丑、未无正曜，对宫為天同、巨门同宫
命宫在卯、酉无正曜，对宫為太阳、天梁同宫
紫微在丑、未和破军同宫
命宫在寅、申无正曜，对宫為天同、天梁同宫
命宫在亥、巳无正曜，对宫為廉贞、贪狼同宫
紫微在寅、申和天府同宫
此盘型没有「命无正曜」的组合。
紫微在卯、酉和贪狼同宫
命宫在申、寅无正曜，对宫為天机、太阴同宫
命宫在酉、卯无正曜，对宫為紫微、贪狼同宫
紫微在辰、戌和天相同宫
命宫在未、丑无正曜，对宫為太阳、太阴同宫
命宫在酉、卯无正曜，对宫為天机、巨门同宫
紫微在巳、亥和七杀同宫
命宫在午、子无正曜，对宫為天同、太阴同宫
命宫在未、丑无正曜，对宫為武曲、贪狼同宫
命宫在申、寅无正曜，对宫為太阳、巨门同宫
命宫在戌、辰无正曜，对宫為天机、天梁同宫
由上述的星盘，吾人可归纳出，当命无正曜，对宫分别為：
1、天机、太阴同宫
2、天机、巨门同宫
3、天机、天梁同宫
4、太阳、太阴同宫
5、太阳、巨门同宫
6、太阳、天梁同宫
7、天同、太阴同宫
8、天同、巨门同宫
9、天同、天梁同宫
10、武曲、贪狼同宫
11、紫微、贪狼同宫
12、廉贞、贪狼同宫
命无正曜，「借宫安星」
当遇到「命无正曜」时，斗数界有一派主张「借宫安星」，其方法简单明白，就是直接借对宫的主星来安星，譬如原本命无正曜在寅，而申宫為天同、天梁，借宫安星后，就变成天同、天梁在寅了，而其他宫位照旧，如此一来不但解决命无正曜的问题，少了「命无正曜十二星系」，七十二星系也就成了六十星系；这样的用法，相当简捷，借宫安星后连星曜的庙旺利陷问题，也都一并解决。
然而笔者所学与此稍有不同，遇到「命无正曜」时，只是借对宫星曜為用，而本质上和有主星躔度除了庙旺利陷不同外，还有对煞星的抵抗力也不一样。
疾厄宫无正曜，少灾少病
斗数命盘中一般最喜命身有庙旺星曜坐守，三方有诸吉星禄马来相会，唯独疾厄宫不同，若是坐守的星曜庙旺，再加上三方有诸吉来会，反要判读為身体健康不佳，此时若该宫位没有正曜，又无煞星冲破，却是要作少灾少病的推论。
骨髓赋：「命无正曜，夭折孤贫」
从斗数古诀和赋文中，亦可以对命无正曜作一番探讨，斗数骨髓赋：「命无正曜，夭折孤贫」，斗数古诀「命无正曜，二姓延生」，这主要是旧社会里，一般人家卫生、营养条件差，在医疗资源缺乏之下，人口出生率高，幼儿夭折率也高，命无正曜之人最忌羊陀、火铃等煞星冲破，如此则对传染疾病的抵抗力差，旧时环境意外发生率亦高，「命无正曜，夭折孤贫」只是知其然的说法；至於「二姓延生」说法，系因旧时之人生儿生女少加节制，在食指浩繁之下，又加上传宗接代的压力，将年幼子女送给别人养育的机率大增，传统相士為人批命时，若见命造忌煞较多或亲缘淡薄时，多会加批「二姓延生」四字，有捨不得将子女送人的，通常就到庙里让神明认个「契子」以求个心安；这裡提出古赋，系用以佐证「命无正曜」当另成星系。
机梁守照，身命空，偏宜僧道。
此外斗数古诀关於天机星的格局也有这样的说明：
机梁守照，身命空，偏宜僧道。
註解：「假使人立命於辰或戌宫，而无正星入命，对方有天梁天机在迁移宫来照合无煞有吉，亦是富贵，但若命垣逢截路空亡，或旬中空亡，主孤独贫寒，仅宜出家為僧為道，再若不逢截空及旬空，而身命无正星，仅有地劫、地空来守，多半晚年亦是出家之命。」
以上这说法，亦明白指出「命无正曜」是自成星系。
太阳、太阴二星，命无正曜反较為佳
斗数十四主星中以太阳為父星、太阴為母宿，若是命身宫有其中之一正坐反不為美，对此斗数古诀有如下说法：
日月命身居丑未，三方无吉反為凶。
註解：「日月守命於丑未宫，夺父母夫妻之宿於本身，必有吉星禄马来扶方吉，若无吉星，虽无煞亦不利，加煞刑剋夭寿，如丁生人命立未宫，日月守照有擎羊，主人离财散，加之财宫有化忌，亦不利。」
日月同未，安命丑，侯伯之材。
註解：「日月同宫，不宜守命，若在未，立命丑宫，或在丑，安命在未，吉扶亦贵，古以公為最上，侯伯次之，比之现代之厅局长之类，此类格局，以日月在丑，命在未者较佳，因三合巨机在卯為入庙，如反之，则巨机在酉之败地，美中不足也。」
未宫安命无正曜，丑宫天同、巨门，可名利兼得
安命在未宫无正曜，对宫為天同、巨门，三方会照庙旺的太阳、太阴，只要无煞星衝破，会吉多可以名利兼得，斗数古诀有此格局：
日卯月亥，安命未宫多折桂。
註解：「太阳在卯，有天梁同度，则太阴单守在亥，若未宫安命，日月旺地来朝，吉，但此格局，命无正星，最忌有煞守命－尤以擎羊為最，作破局论之，且多飞灾是非，以壬年生人双禄与日月同度来朝最吉，丙生人，对方天同化禄来照亦吉，但较次之。
斗数「命无正曜」共有一十二星系，坊间一般谈论斗数的书籍对此少有深论，本文先作浅略的概述，期能有抛砖引玉之效，餘后再叙。
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