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　　凡吉凶诸曜，临入其相宜之宫位皆曰庙，临入其不相宜之宫位皆曰陷。察诸星明暗之度，定其得数强弱，可分为庙、旺、得地、利益、平和、不得地、落陷七种。这七种强弱阶段，即指星辰的光亮程度，不论吉星凶星，当然是以庙旺为吉，落陷为凶。而且不论何星，入庙旺皆成吉星，若居落陷之地，皆成凶星。即：
　　
　　吉星入庙旺则为吉，吉星落陷则为凶；
　　
　　凶星入庙旺虽有吉意，但难减其凶，凶星落陷则属大凶。
　　
　　吉星入庙旺，为吉，虽不惧凶星，但仍被凶星干扰。有庙旺之凶星同宫，不很凶，呈吉兆较多，凶星之部份凶力仍难消除；有落陷之凶星同宫，可减凶，更不难完全消除凶星的凶兆。
　　
　　吉星落陷，为凶。与入庙旺之凶星同宫，难减其凶，仍然属凶；有落陷之凶星同宫，大凶。
　　
　　也就是说，吉星虽然是吉的，纵然落陷也有吉意，但更多却是凶意。凶星好比小人，纵然入庙旺得势，虽有一时之吉，仍然是凶星，江山易改，本性难移，迟早也要作恶猖狂。所以命宫三方四正当以不见凶星为好，只是在某些特殊情况下属例外，如贪狼在四墓守命喜有火星、铃星同宫才算上格。
　　
　　由庙至陷，将星辰的强弱分为七阶段，同时也可以改变星辰的吉凶，其强弱在判断上，可作为非常重要的基准。其它尚要根据种种条件来判断，在运用时宜注意此种变化，并非仅仅以此七阶段的强弱而一概而论。
　　
　　斗数诸星都具有其基本性质，而当这些星在不同的宫位时，其性质又发生了一定的变化，星性产生了微妙的或根本性的差别，其含义又会有所不同。而某星与另外的一些星同宫或会合的时候，则又被赋予了一些新的含义。所以，对斗数诸星的认识，切忌呆板，一成不变，或仅以庙陷七阶段来衡量诸星之吉凶，则论断时便会出现失误。
　　
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