你真的了解“斗数格局”吗？其实就是你的人生真相（深入解析）
你真的了解“斗数格局”吗？其实就是你的人生真相（深入解析）
或许你还不知道，你的“人生真相”就藏在紫微斗数的格局中。
了解过斗数的朋友相信对格 局不陌生，比如三奇加会，比如桃花犯主，府相朝垣等等。
所谓格局者，就是一生命运之轨迹，方向，以及上限和下限。
至于，这轨迹的“起伏高低”；朝着某个方向的“速度快慢”不过是人生际遇所呈现的“具体情况”而已。
于不同的时代运势以及个人限运流年中，就可以如此“取象”。举个例子就更容易理解了，比如二十岁的你当受“国家制约”，那么是“进入部队”还是“牢狱之灾”呢？
这才是“知命”的目的，以及“改命”的方向。
今天就通过斗数中的“格局”来助你看清你的“人生轨迹”到底通向何方？
一，文与武的区别
文星拱命 与 将星得地：
有人执笔书天下，有人仗剑走天涯；人的命局有文武之分，就像有的人性格温柔，有的人则火爆异常；有的人安静内敛，有的人外向好动；有的人适合从文，就有的人适合从武。
文星拱命者，文昌文曲在命三方四正中，有诀“册书一道自天来，唤起人间经济才”。若再有“恩光-天贵”，“台辅-封诰”等吉星同宫，则更能提升一个层次。
但最忌限运忌冲，容易导致科甲不顺或者事业不畅。所以此命格之人最喜化科，科星入照，则吉上加吉，平步青云。
我们常说“文无第 一，武无第 二”，自古“文人相轻”，故文星拱命者若命中多煞，还容易“怀才不遇”，郁郁不得志。
而“武星入庙，出将入相”，武曲既为财星也是武将；武曲守命，又得科权禄，禄存，左辅右弼，文昌文曲，天魁天钺等同宫，即成此格。
得禄存，化权为武官，可边塞立功；得化科，左辅右弼为外交官，可纵横捭阖；得化禄，文昌文曲，可为财赋之官；得天马禄存，则可开拓海外发展。
当流年逢之时，还需注意武曲化忌的情况。武曲性刚毅，但化忌则易自负自以为是。那么，攻城略地也就变成了画地为牢。
二，贵人相助和自己打拼的区别
天乙拱命 与 七杀朝斗：
天乙拱命指的是“天魁，天钺”这两颗贵人星在命身二宫，或在三方四正中。当然了，身宫若是守迁移宫那就最 好不过了。
古人云：天贵相随命中来，魁钺同星列三台。入此格局者，往往一生可得贵人相助，诸事逢 凶 化 吉。
但是，一定要明白一点，所谓的贵人来相助，一定是蕴藏着某种交换。所以，对于此格局之人，一定要知道这样一个道理：被利用者价值最大化。
而价值一定是“利用”出来的，人情也总是互相“麻烦”中得到加深。
当“利用”和“人情”交织在一起越来越深时，自然也就会更加长久，否则注定只能是“一锤子买卖”。
如果说天乙拱命是贵人来相助的话，那么七杀朝斗就是自己去打拼了。
七杀守命，在子午庚申宫，再有禄存，科权禄，左辅右弼，天魁天钺，文昌文曲等吉星的加持，方成此格。
不过七杀在申午二宫为“朝斗”，在寅子二宫为“仰斗”，入此格局者行事带有三分杀气。一生虽得荣华富贵，但一定是一将功成万骨枯。
此命局之人不惧诸煞，于乱世当为枭雄，也意味着一生大起大落，既有劈波斩棘，也有绝处逢生。
三，年少得意和大器晚成的区别
丹墀桂墀 与 石中隐玉：
有人年少登科甲，春风得意马蹄疾，一日看尽长安花；有人少壮工夫老始成，雄心壮志两峥嵘。
如果说大器晚成需要一定的积累和机遇，那么少年得意之人必为天生“贵格”；比如丹墀桂墀，比如雄宿朝垣。
丹墀桂墀之格局，就是典型的少年得志，而且此格局即为少见。太阳为丹墀，太阴为桂墀；太阳星于辰宫或巳宫坐命，而太阴星于酉宫或者戌宫坐命，故成此格。
古书早有经云：丹墀与桂墀，早遂青云志。所以，其人往往少年科甲登第，年少成名；或者是年纪轻轻就身居高位，抑或是作为家族接班人，早早崭露头角。
但是，此格局一定要注意的是“福德宫和疾厄宫”。在古人的智慧中，还有这样的一句话“早慧者易夭”。
意思是说，那些天生“早慧”的人，往往过早看透世事，不是容易进入空门，就是天不假年，守命不长。或者是年纪轻轻就获得了他人几十年的成就，而导致行事锋芒毕露，然后“木秀于林，风必摧之”。还有一些天才少年（尤其是艺术方面），因无人理解而被困在自己的世界里。如三国的郭嘉，曹冲，比如西方的梵高，贝多芬等等。
斗数中大器晚成的格局也很多，比如武贪格（武贪不发少年人），比如石中隐玉格。在鹿山这么多年的勘命经验中，有这样的感触：
二十多岁的年纪太小，这个世界的很多东西你还没有接触，就算有所成也容易半空折翅，在人性之恶中栽跟头。而五六十岁的年纪又太大，思想趋于保守，自然难有更大成就。三十至四十的年纪若能成功，那真的是你的幸运和福报。
所以这里讲的大器晚成，指的是你的第五个大运，基本上是在四十多之后。
石中隐玉，即巨门星于子午宫守命，于禄存，科权禄，以及六吉星交会，是为正格。尤其是辛年（巨门化禄），癸年（巨门化权）生人更 好。
因其必定历经风霜寒彻骨方能成功，故巨门星之暗，要么得化禄化权，转“暗性”为城府，要么是限运流年逢日月之光，转“暗心”为明。
当然，此命局之人往往内心坚强，目标如一。
四，一帆风顺和历经坎坷的区别
科权禄夹 与 日月反背：
于世间法中，人多希望自己能够“一帆风顺”，我相信没有谁愿意“坎坎坷坷”。但是，现实和事实是没有谁能够真的“无病无灾到公卿”。
人生犹如过昭关，关关难过关关过；遇到问题，解决问题，所以佛曰“烦恼即菩提”。
但是你不得不承认的是：有的人总是能“柳暗花明又一村”，如三奇加会格，科权禄夹格。当然了，三奇加会的格局甚是少见，而科权禄夹格可以说是三奇加会的减配版。
即化禄-化权-化科这三化星有二来夹命宫，尤其是乙年生人，紫微化科坐命，天机化禄与天梁化科夹命，已经是极 佳之命。当然，还有庚年生人也不错，命宫武曲化权，邻宫太阳化禄和天同化科。
因为化禄-化权-化科为四化星，是为后天限运流年之运势，故最怕忌冲，也惧煞星冲照；尤其是空劫，容易“禄逢冲破”。也就是说，此命局之人，若无病无灾还好，一旦忌冲，对个人而言就一定是“毁 灭 性”的。
关于日月反背，需要先明白的是，太阳星和太阴星，是为中天星系；最忌无光失辉。在斗数中：
太阳于卯，是为日照雷门；太阳在午，是为日丽中天；
太阴在亥，是为月朗天门；太阴在子，是为月生沧海。
但若是太阳居于“酉-戌-亥-子-丑”，而太阴居于“卯-辰-巳-午-未”等宫干时，也就意味着“日月无光”，或者说“日月反背”。比如“太阳在戌宫，太阴在辰宫，此时太阳、太阴皆落陷；若再逢巨门，则为“日月藏辉格”。
主其人劳碌奔波而无获，于六亲而不和，若再加煞，则眼目有疾，孤寡之命，一生坎坷不断。需“出嗣离祖”，或者是“更名改姓”方能化解。除非是“庚年生人”，太阳化禄而太阴化科，方能稍许好转。
但无论你是一帆风顺，还是一路坎坷，鹿山想告诉你的是：
欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
五，富贵有数与贫贱难移的区别
双禄朝垣 与 刑忌夹印：
这里讲一个观点：有些人生来就会招财的。这种招财有的是先天的，即宿业所致；有的则是后天的，即修行得来。
比如，救过蛇的人，往往财运都会比较好。不然，你以为为什么“春典”中，蛇为什么又叫“钱串子”？
斗数中“禄”意味着财富，财运，财缘，而“双禄朝垣”也就是“财运加倍”。命三方中有禄存和化禄加会，所以古人讲“双禄加会，终身富贵”。
不要觉得一张命盘只有一颗“化禄星”，本命，大运，流年均有“化禄”，所以对于流年而言，最多可有四颗“禄星”。你就能想到那一年的财运会有多好。
但有人“双禄朝垣”就有人“刑忌夹印”。即天相星坐命，化忌星与天梁星夹命，或者化忌星与擎羊星夹命。
天相化气为印，于个人而言，印星如天之主宰；而天梁化气可为刑（擎羊星带刑气），再有化忌星的凶厄，必然带来“刑伤，破败”之象；故贫贱而难移。
当然，任何命盘都有其“中枢”所在，有“死”就有“生”。一方面“忌随禄转”，要找到忌星力量的出口；再者一科化百忌，若是先天命弱，就一定要把握限运流年；其三天粱有“孤性”，而擎羊有“刃性”，都需太阳之光，尤其是太阳化禄化权。
化禄之光可化其孤，化权之能可解其刃。
六，从公与从商的区别
机月同梁 与 财荫夹印：
世上职业千千万，随着社会的发展，工作领域也愈加细化。但人是社会性动物，有社会就有“公-私”之分。
而机月同梁之格局就是最宜从公的，当然包括国企，事业单位，也包括各种衙门。
而机月同梁格局有广义和狭义区别，广义者，如天机-太阴-天同-天梁于命三方四正；而狭义者，天同天梁或天机太阴在寅申坐命，而其余二星于命三方交会。这里要注意的是，此格局务必得文昌文曲或者化科方成正格。
但是，从公并不一定是“高官厚禄”，只是属于“公门之人”，你的“食禄”由公家承担，所以古人云“多作吏人”。
而且此格局见煞则破或者格局不高，往往是基层底层工作，或者是以技艺谋生。
若是把“机月同梁”看做是“考公圣体”，那么“财荫夹印”就是妥妥的“富二代”了。
天相星坐命，化禄与天梁星于左右相夹；这其中“巨门化禄”最 优，“天机化禄”与“天梁化权”的组合次之；而天同化禄的财气最弱。
此组合中，天相为印，为主宰；而天梁为荫星，主祖荫；所以此组合既有家族托举，又有个人之运。虽然不是开创者，但一定是绝 佳的守成和发展者。
而于限运流年中，若流年官禄逢之，则主事业财缘稳定或者说现金流稳定；若流年迁移宫逢之，则利外出发展。
不过此格局最不喜擎羊星，擎羊为刑，不利天相之印，易有刑讼官非；这恐怕是“从商”之人最担心的事情了，毕竟财不可与权斗。
七，远走他乡和本地发展的区别
禄马交驰 与 机梁加会：
古人云：父强做侍郎，家贫走他乡。因为家境，性格，长幼，人生际遇的不同，有的人适合异地发展，有的人则宜在当地深耕。
禄马交驰就是宜远方取财，此格局中命三方四正中有禄存星或者化禄，再有天马星加持，则可成格。
入此格局者就像“龙困浅滩”，一旦离开出生地走向他乡，往往人生多奇遇，能够“重塑”三观。
但是一定要注意“天马星”的组合：
比如天马与紫微天府同宫，是为“扶权马”，利从公从政；若是与火铃同宫，是为“战马”，宜从军从警；若是遇到空亡星，是为“死马”，必定多灾多难；若是遇到擎羊星，则为“负尸马”，奔波劳碌，最终失败收场；若是遇到陀罗星，是为折足马，常常是好事多磨；若是遇到天巫星，是为“天巫赶马”，大吉之象，如快马加鞭，马到成功。
而“机梁加会”的格局，因为天梁守命（辰戌二宫）的原因，增其“祖荫”，加上禄存与科权的共同加持，则更加深其稳定性。若是迁移宫无“强星”，则更利于在本地发展。
天梁为荫星，喜化科化权，不喜化禄，化科化权能够增加其“名望”；若再遇“天同”之福星，则多为“乡贤”，比如老师，医生。
写在最后：
恭谦勘命近五载，有这样一则心得体会：
于世间法中，或者说于社会中，有富贵-贫贱之分别，有顺遂-坎坷之分别，有寿-夭之，于性格上也有温柔-火爆之分别。
继而乐富贵而轻贫贱，喜顺遂而厌坎坷，求长生而恶短夭，近温柔之人而远火爆之人。
所谓得之若惊，失之若惊，也就忽略了“重为轻根，静为躁君”，更不知有“低眉菩萨”，也有“怒目金刚”。
于是，富贵者不能知其命，贫贱者不能安其心。
不知其命，自然多狂妄而少谦卑，缺少敬畏之心，导致富贵难以久；不安其心，则容易好高而骛远，这山望向那山高，结果也就贫贱更难改。
此乃何其怪哉！
