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《紫微斗数全书》—诸星问答论 14正星
责任编辑:(易德轩小编) 来源:(紫微斗数专题文章) 浏览次数:1552次 更新日期:2018年2月22日 >> 进入社区

问:破军星所主若何?

答曰:
破军属水,北斗第七星也,司夫妻、子息、奴仆之神。居子午入庙,在天为杀气,在数为耗星,故化气曰耗。主人凶暴狡诈,性奸猾,与人寡合,动辄损人,不成人之美,善助人之恶,视六亲如寇仇,处骨肉无仁义。惟六癸六甲生人合格,主富贵。陷地加杀冲破,巧艺残疾,不守祖业,僧道宜之。女人冲破,淫荡无耻。此星居紫微,则失威权;逢天府,则作奸伪;会天机,则鼠窃狗偷。与廉贞、火铃同度,则决起官非。与巨门同度,则口舌争斗。与刑、忌同度,则终身残疾。与武曲入财,则东倾西败。与文昌守命,则一生贫士。遇诸凶结党,破败,遇陷地,其祸不轻。惟天梁可制其恶,天禄可解其狂。若逢流杀交并,家业落空。与文曲入于水域,残疾离乡。与文昌入于震宫,遇吉可贵。若女命逢之,无媒自嫁。凡坐人身命,居子午,贪狼、七杀相拱,则威震华夷。或与武曲同居巳亥,贪狼拱合,亦居台阁,但看恶星何如。庚癸生人入格,到老亦不全美也。在身命陷地,弃祖离宗。在兄弟,骨肉参商。在夫妻,不正,主婚姻进退。在子息,先损后成。在财帛,如汤浇雪。在疾厄,致尪赢之疾。在迁移,奔走无力。在奴仆,怨谤逃亡。在官禄,主清贫。在田宅陷地,祖业破荡。在福德,多灾。在父母,破相刑克。
总论:
破军在斗数中是耗星,像个勇往直前的敢死队一样,基本运势中有破军,让人具有全力出击的个性。全力出击让人感受到积极与魄力,但是否成功,则要看够不够冷静、专注,以掌握住适当的时机了。不够专注,则浪掷资源,徒耗战力而已。破军的成就,便是决定在专注的程度上面。
破军主破耗、破败、消耗、消费、倒霉。但子午宫位之破军稍好。
破军化气曰耗,具有"破坏"的特性,主横发横破。
破军代表投机,消耗,变动。为人投机性重。
破军星是北斗第七星,为杀气腾腾,在命数上为“耗”星;主祸福,专司夫妻、子息、奴仆的星宿,其意是为配偶、子女及朋友耗费时间、精神、财力,所以成为耗星。是一颗大杀星,犹如军队中的敢死队,先锋部队,冲锋陷阵以争奋破坏为目的;代表人物为纣王。
爱憎分明且极端的两极化,叛逆性强,不喜受束缚。
问:七杀星所主若何?
答曰:
七杀,南斗第六星也,属火金,乃斗中之上将,实成败之孤辰。在斗司斗柄,主于风宪。其威作金之灵,其性若清凉之状。主于数则宜僧道,主于身定历艰辛。在命宫,若限不扶,夭折。在官禄得地,化祸为祥。在子息而子息孤单。居夫妇而鸳衾半冷。会刑囚于田宅、父母,刑伤父母,产业难留。逢刑、忌、杀于迁移、疾厄,终身残疾,纵使一身孤独,也应寿年不长。与囚于身命,折股伤股,又主痨伤。会囚、耗于迁移,死于道路。若临陷弱之宫,为残较减,若值正旺之宫,作祸尤深。身杀逢恶曜于要地,命逢杀曜于三方,流杀叠并,二限之中又逢之,定主阵亡恶死。会巨、日于帝旺之乡则吉,处空亡之地,犯刑杀,遭祸不轻。大小二限和身命遇之,虽帝制也无功;三合对冲,虽禄存亦无力。盖世英雄为杀制,此时一梦南柯,此乃倒限之地,所主务要仔细推详。此乃数中之恶曜,实非善星也。

  
希夷先生曰:
七杀,斗中上将,遇紫微则化权降福。遇火铃则为杀,长其威。遇凶曜于生乡,定为屠宰。会昌曲于要地,情性顽嚣。秘经云:七杀居陷地,沉吟福不长是也。二宫逢之,定历艰辛,二限逢之,遭殃破败。遇帝、禄而可解,遭流杀而愈凶。守身命,作事进退,喜怒不常。左右、昌曲、天府入庙拱照,掌生杀之权,富贵出众。若四杀、忌星冲破,巧艺平常之人;陷地残疾。女命旺地,财权服众,志过丈夫,四杀冲破,刑克不洁。僧道宜之,若杀凑,飘荡流移,还俗。

  
歌曰:
七杀寅申子午宫,四夷拱手服英雄。魁钺左右昌曲会,权禄名高食万钟。
杀居陷地不堪言,凶祸犹如抱虎眠。若是杀强无制伏,少年恶死到黄泉。
总论:
七杀星为南北第六星,属金又具火性,所以为斗数中之大杀将,是以骁勇善战、叛逆、性急、独立、胆于冒险、果断及积极度高来作为七杀星的意象,而七杀星兼具急性子,易动怒,但如同热雷雨,来得急也去得快。七杀星是冲劲带点冲动,但并非莽撞粗鲁,而是经过一些思维后的行径!代表人物是曾为纣王的猛将-黄飞虎,在其妻受纣王凌虐跳楼自杀身亡后,转投入周武王阵营。大体而言,七杀星是为战斗之神,司掌威猛,也带有孤克性质。
七杀星坐命者在其一生当中必会经历一段大挫折,或在风光时中箭落马,而是应验在感情、事业、身体?则须详细探究命盘。
战将,生死置度外,禄权科为身外物,忌,无足轻重。
问:天梁星所主若何?
  
答曰:
天梁属土,南斗第二星也,司寿,化气为荫,为福寿,乃父母之主,宰生杀之权。于人则性情磊落,于相貌则厚重温谦,循直无私,临事果决,荫于身命,福及子孙。遇昌曲于财宫,逢太阳于福德,三合乃为万全,声名显于王室,职位临于风宪。若逢耗曜,更会天机及杀,宜僧道,亦受王家制诰。逢贪狼同度,而乱礼乱家。居奴仆、疾厄、相貌,作丰余之论。见廉、刑、忌,必无灾克之虞。遇火铃、刑、暗,亦无征战之扰。太岁冲而为福,白虎临而无殃。论而至此,数决穷通之论也。命或对宫有天梁,主有寿,乃极吉之星也。

  
希夷先生又曰:
天梁,南斗司寿之星也,化气为荫,为寿,佐上帝威权,为父母宫主。主人清秀温和,形神稳定,性情磊落,善识兵法。得昌曲、左右加会,位至台省。在父母宫则厚重威严。会太阳于福德,极品之贵,戊己生人合局。若四杀冲破,则苗而不秀。逢天机耗曜,僧道清闲。与贪巨同度,则败伦乱俗。在奴仆、疾厄,亦作丰余之论。廉贞、刑、忌见之,必无克敌之虞。火铃、刑、暗遇之,亦无征战之扰。太岁冲而为福;白虎会而无灾;奏书会则有意外之荣;青龙动则有文书之喜。小耗、大耗交遇,所做无成,病符、官符相侵,不为灾论。女命此星入庙,旺夫益子;昌曲、左右扶持,封赠,羊陀、火、忌冲破,招非不洁。僧道宜之。

  
歌曰:  
天梁原属土,南斗最吉星。化荫名延寿,父母宫主星。田宅兄弟内,得之福自生。
形神自持重,心性更和平。生来无灾患,文章有声名。六亲更和睦,仕宦居王庭。
巨门若相会,劳碌历艰辛。若逢天机照,僧道享山林。二星在辰戌,福寿不须论。
总论:
天梁为荫星,好帮助、荫护别人是其特点。有解厄制化之功,正因如此,其人生亦每多危难,方能体现天梁的解厄制化作用。有赌性及吹牛癖,逢化星更烈。
天梁星在阴阳五行属阳土,化气为荫星,主寿、主贵,是一颗清高的星曜。代表人物是托塔天王——李靖,他是周武王的忠臣。
天梁星亦为清显之星,所以如遇化禄,一般会因钱财事或在得财后,是非或事端随后即至;而天梁化禄之财,其金额相当庞大,但如为律师、医师,则是为解厄而得财,祸端可免,但必也相当劳心!
天梁星也可当成医药星、法律星、刑克之星。
问:天相星所主若何?
  
答曰:
天相属水,南斗第五星也,为司爵之宿,为福善,化气曰印,是为官禄文星,佐帝之位。若人命逢之,丰厚从实,至诚无妄,言语诚实,事不虚为,见人难,有恻隐之心,见人恶,抱不平之气。官禄得之则显荣,帝座合之则争权。能佐日月之光,兼化廉贞之恶。身命得之而荣耀,子息得之而嗣续昌。十二宫中皆为祥福,不随恶而变志,不因杀而改移。限步逢之,富不可量。此星若临生旺之乡,虽不逢帝座,若得左右,则执掌威权,或居闲弱之地,也作吉利。二限逢之,主富贵。

  
希夷先生曰:
天相,南斗司爵之星,化气为印,主人衣食丰足。昌曲左右会,位至公卿。陷地贪、廉、武、破、羊、陀、杀凑,巧艺安身。火铃冲破,残废。女命聪明端庄,志过丈夫;三方吉拱,封赠;若昌曲冲破,为侍妾。在僧道,主清高。

  
歌曰:
天相原属水,化印主官禄。身命二宫逢,定主多财福。形体又肥满,言语不轻渎。
出仕主飞腾,居家主财谷。二限若逢之,百事皆充足。
总论:
属水,南斗第五星,化印,为官禄主。天相代表文书,衣食。
代表人物为纣王之宰相闻太师。纣王暴虐,但闻太师却对其忠贞不二,此则印证天相星属性为“近朱者赤、近墨者黑”之性质。
天相掌印为行政主管。掌印官,谨慎言行,处事公正,乐于助人,为最理想幕僚人才,忠心耿耿。 天相为佐星,官禄宫主,偏文事。天相星之地位犹如宰相,贵显、允文允武,但较偏向文韬。
天相入命之人缺点为凡事过于谨慎,考虑太过,比较缺乏实行力及开拓力,知足常乐,故以从事幕后工作或秘书工作为宜。
不太擅长经商是天相星的又一特性,若从商亦必为良商。天相之人老实本份,不善于投机取巧,有时过分相 别人,机会来了又不容易很好地去把握,往往拱手让人。
天相星为南斗第五星,属阳水、天干地支为壬子,系江河水、化印、为爵禄之宿,为福善、五德主智、五性主润下、颜色为黑色,九星为一白,五脏主膀胱、数字为一,专司衣食、为官禄之主宰,主有贵气宜入官禄宫(坊间称事业宫)。
紫微斗数里五行属水之星皆主聪明,天相星除了聪明外喜欢管闲事,容易越俎代庖,会夺紫微之权,但可制廉贞之恶,选择对象交往,易与望族有深交。
问:巨门星所主若何?

答曰:
巨门属金水,北斗第二星也。为阴精之星,化气为暗。在身命,一生招口舌是非。在兄弟,则骨肉参商。在夫妻,主于隔角,生离死别,纵夫妻有怼,不免污名失节。在子息,损后方招。在疾厄,遇刑、忌,眼目之灾,更临杀,主残疾。在迁移,多招是非。在奴仆,则多怨怼。在官禄,主招刑杖。在田宅,则破荡祖业。在父母,则遭弃掷(注:别本多一句:守财帛,则有争竞之扰)。

  
希夷先生曰:
巨门在天司品万物,在数则执掌是非,主于暗昧、疑是多非、欺瞒天地、进退两难。其性则面是心非,六亲寡合,交人初善终恶。十二宫若无庙乐照临,到处为灾,主奔波劳碌。至亥、子、丑、寅、巳、申,虽富贵亦不耐久。会太阳,则吉凶相半。逢七杀,则主杀伤。贪、耗同行,因奸徙配。遇帝座,则制其强。逢禄存能解其厄。值羊陀,男盗女娼。对宫火铃、白虎,无帝座、禄存,决配千里。三合杀凑,必遭水厄之殃。此乃孤独之宿,刻薄之神,除为僧盗九流,方免劳神偃蹇。限逢凶曜,灾难不轻。
总论:
北斗第二星,化暗,主是非。巨门星五行属阴水,化气为暗,在命数上执掌“是非”,是孤独之宿;代表人物为姜子牙的妻子——马千金。
问:贪狼星所主若何?

答曰:
贪狼,北斗解厄之神,第一星也,属水,化气为桃花,为标准,乃主祸福之神。受善恶,定奸诈欺瞒之人,爱学神仙之术,又好高吟浮荡,作巧成拙。入庙乐之宫,可为祥,可为祸。会破军,迷恋花酒而丧命。遇禄存,可吉;遇耗囚,虚花;遇廉贞,也不洁;见七杀,或配以遭刑;遇羊陀,主痔疾;逢刑、忌,有斑痕。二限逢之,为祸非轻。与七杀同守身命,男有穿窬之体,女有偷香之态。诸吉压不能为福,众凶聚愈长其奸。以事藏机,虚花无实,与人交,厚者薄而薄者又厚,故经云:七杀守身终是夭,贪狼入庙必为娼。若身命与破军同居,更居三合之乡,生旺之地,男好饮而好赌博游荡,女无媒而自嫁,淫奔私窃,轻则随客奔驰,重则游于歌妓。喜见空亡,反主端正。若与武曲同度,为人谄佞奸贪,每存肥己之心,并无济人之意。与廉贞同宫,公廷必定遭刑。七杀同位,定为屠宰。羊陀交并,必作风流之鬼。昌曲同度,多虚而少实。七杀、日月同躔,男女淫邪虚花。巨门交战,口舌是非常有。若犯帝座无制,便为无益之人,得左右、昌曲夹制,则无此论。陷地逢生,又生祥瑞,离家颠沛,也发一时之财。惟会火铃,富贵全美。在财帛,与武曲、太阴同宫,非所自发,则为淫佚。在兄弟子息,俱为陷地。在田宅,则破荡祖业,先富后贫。奴仆居于庙旺,必因奴仆而破。在夫妻,男女俱不得美。在疾厄与羊陀、暗、杀交并,酒色之病。若坐迁移火乡,破军、暗、杀并流年叠并,则主遭兵火盗贼相侵。总而言之,男女非得地之星,不见为妙。

  
希夷先生曰:
贪狼,北斗解厄之神,陟明之星。其气属木,其体属水,故化气为桃花,乃祸福之神。在数则乐为放荡之事,遇吉则主富贵,遇凶则主虚浮。主人矮小,性刚威猛,机深谋远,随波逐浪,爱憎难定。庙旺遇火星,武职权贵,戊己生人合局。遇军、相延寿;会廉、武,巧艺;得禄存,僧道宜之;破、杀相冲,飘蓬度日。女人刑克不洁,遇太阴则主淫佚。
总论:
贪狼为北斗第一星,五行属阳木、阴水,化桃花、主祸福、欲望之星。「贪」是对贪狼星最好的诠释,不管是在知识、情、财、玄学、哲理、才艺、享受的追逐。代表人物为纣王的妃子-妲己。
贪狼为北斗星,教化之星,祸福之神,桃花星,博爱星,长寿星。
问:太阴星所主若何?
  
答曰:
太阴乃水之精,为田宅主,化富,与日为配天仪表,有上弦下弦之用,黄道黑道分势,尚好亏,数定庙乐。其为人也,聪明俊秀,其秉性也,端雅纯祥。上弦为要之机,下弦减威之论,所值不以所见为妨。若相生坐于太阳,日在卯,月在酉,俱为旺地,为富贵之基。命坐银辉之宫,诸吉咸集,为享福之论。若居陷地,则懦弱之名。若上弦下弦,仍不可逢巨门为佳。身若居之,则随娘继拜或离祖过房。身命若见恶杀交冲,必作伤残之论,除非僧道,反获禛祥。决祸福最为要紧,不可参差。或与文昌同居身命,定是九流术士。男为妻宿,亦作母星。

  
希夷先生曰:
太阴化禄,与日为配,以卯辰巳午未为陷,以酉戌亥子为得垣,酉为西出之门,丑为东潜之所。嫌巨曜以来躔,怕羊陀以同度。廉贞相犯,七杀交冲,恐非得意之垣,定作伤残之论。此星属水,为田宅宫主,有辉为福,失陷必凶。男女得之皆为母星,又作妻宿。若在身命,庙乐吉集,主富贵,在疾厄,遇陀、暗为目疾,遇火铃为灾,值贪、杀损目。在父母如陷地失辉,遇流年白虎、太岁,主母有灾。此为纯和之星,失辉受制则不吉,若逢白虎、丧门、吊客,主母有灾,妻亦慎之。

  
  
注:别本又多一段:

在财帛为庙乐,武曲、禄存同会,更得左右相佐,主大富。若在生旺之乡,无休无败,恐命身弱不得用。如破军同居,不能旺为福,浮沉百出,成败异常。若与刑、囚、杀会,主财散人离,终身孤克。兄弟、奴仆为陷宫,田宅为入庙,与左右、禄存、荫、福同居,则承祖业而盛。在陷地,虽吉亦有好亏,更暗曜来临,刑星交并,产业恐伤,母亦分离。杀曜、廉贞聚犯,流杀太岁交并皆不吉。男女宫值刑星,有制则生,有克则顽。夫妻宫男为妻财,女则不论,逢羊巨则克妻,唯光辉亦美,更以太岁流杀合之,方断福祸。迁移得吉聚,则为商旅中生财。身若逢之,则有随娘继拜之义。官禄得辉为福,无辉无用。逢昌曲吉曜,为登第之论。福德为陷,僧道宜之。
总论:
太阴属水,南北斗,在天为月之精也,化富,为财帛、田宅主。太阴星主富,而贵较次之。男得之为母星、又作妻宿,又作女星,女得之为母星,女星。太阴星在命盘中随时辰不同而变化其光芒,如子宫的太阴星象征子时的月亮,酉宫的太阴星象征酉时的月亮,依次类推。
太阴代表清洁,钱财,田产。
太阴为田宅宫主,居田宅宫为得位,主田产多。
太阴星五行属阴水,在天为水之精,与太阳为配,太阴主富多于贵。在命盘中可当成母亲、妻子、女儿。代表人物为 贾夫人,贾夫人是纣王朝中忠臣黄飞虎之妻
问:天府星所主若何?
 
答曰:
天府属土,南斗主令第一星也,为财帛之主宰,在斗司福权之宿,会吉为富贵之基,定作文昌之论。

  
希夷先生曰:
天府乃南斗延寿解厄之星,又曰司命上相镇国之星。在斗司权,在数则执掌财帛田宅衣禄之神,为帝之佐贰。能制羊陀为从,能化火铃为福,主人相貌清奇,禀性端雅温良。与太阳、昌曲会,必登首选。逢禄存、武曲,必有巨万之富,秘经云:天府为禄库,入命终是富是也。不喜四杀冲破,虽无官贵,亦主田财富足。以田宅、财帛为庙乐,以奴仆、相貌为陷弱,以兄弟为平。身命逢之,得相佐,主夫妻、子息不缺,若吉集为富贵之基,定作荣昌之论;若值空乡孤立,不可一例而推断。大抵此星多主吉,或曰此星不论诸宫皆吉。女命得之,清正机巧,旺夫益子,虽见冲破,亦以善论。僧道宜之,有师号。

  
歌曰:
天府为禄库,入命终是富。万顷置田庄,家资无论数。女命坐香闺,男人食天禄。此是福吉星,四处无不足。
总论:
天府属土,南斗诸星之首,化令星,为财帛、田宅主。又名禄库,善积财而成名,司号令,管辖南斗其它七星,具有领导统御才能,又司掌福权,所以具贵气。外表厚重,具有保守稳定的本质,是属于外柔内刚型,聪明有毅力,敏感度高且具适应环境能力,善于排解纠纷。天府星是衣食之星,故主衣食无缺,喜欢号令他人却不喜欢被领导。除了被封称为禄库之外,又被称为衣禄之神。
天府星代表人物为姜太后,她是纣王皇后,为人贤淑德懿,不但才艺双全又富同情心。
问:廉贞星所主若何?
  
答曰:
廉贞属火,北斗第五星也,在斗司品职,在数司权令。不临庙旺之宫,更犯官符,故曰化囚为杀。触之不可解其祸,逢之不可解其祥。主人心性狠狂,不习礼义。遇帝座则执掌威权,遇禄存主大富,遇文昌好礼乐,遇七杀则显武职。在官禄有威权(注:别本作:在官禄为官星,并多一句:与囚、忌同,主劳碌),在身命为次桃花,若居旺宫则赌博迷花而致讼,与巨门交会于陷地,则是非起于官司。与财星、耗合,祖产必破,遇刑忌则脓血不免。遇白虎则刑杖难逃。会武曲于受制之乡,恐木压蛇伤。同水曜于陷空之地,主投河自缢之忧。破军与日月以济行,目疾而不免。限逢至此,灾不可攘。只宜官禄、身命之位,遇吉则福应,逢凶则不慈,若处他宫,祸福宜详。

  
歌曰:
  
廉贪巳亥宫,遇吉福丰盈。应过三旬后,须防不善终。
总论:
廉贞属木、火,北斗第五星,化气为囚星,为官禄主,喜入官禄宫,在身命,为次桃花。
廉贞星有阳刚及阴柔的特质,而这种特质变化不定。显现阴柔时,相当重感情,有幽默诙谐的性格;而阳刚时,化气为囚,为杀星。贪狼星为大桃花,而廉贞星为次桃花,而这第二号的桃花星之所以扬名,则是擅长发挥诙谐幽默的气度;风趣是其魅力之一。
廉贞星对凶星、化曜的敏感度极高,即使是文昌、文曲星也会使这一号的大将变成风情万种或优柔寡断,廉贞星的桃花并不是肉欲的贪婪,而是精神上的满足。
廉贞星五行属阴火、阴木,天干、地支为丁巳、乙卯,化为人间火、灯烛火,系官禄宫之主星,代表数字为二、九星为二黑,身体为心脏部位、八卦为离卦。
廉贞星的代表人物为纣王身边的大奸臣-费仲。
1.属阳木阴火,北斗第五星。
以阳木为内在本质特性,阴火为外在表现形式,即以阳木为体,阴火为用。
木主仁,为人仁慈好善,木有曲直之性,阳木腾上而有理想性;
火主礼,火旺者,有犯上失礼之象,火衰者,有下贱卑微之事。
火曰炎上,阴火炎上需要依附,需要贵人帮助扶持,对自己要求严格,适合管理阶层任职。

2.化囚为杀。表示主观意识较强,爱钻牛角尖,使自己的意识被囚禁,以致于影响到他人。有概念性、认知性,看人注重第一印象,会设定框架与人相处,自以为是,不管别人的感受。
3.司位阶,司权令。喜掌权,控制位阶,身命宫有廉贞者,政治明锐力强,常居领导阶层。
4.官禄宫主。有很强事业心和企图心,利于公职人员,如公共关系、行政管理、社会工作有关之职业。 做事爆发性,动力十足,对功名利禄的成就很在意。
5.在身命宫,为次桃花星。内心隐藏着温柔、热情的特性。温柔为木之性,热情为火之性。好赌博,好色,或因财色起纠纷。
6.丹元之星,制关之要。丹元者生命之动力也。自尊心强,个性直爽,喜欢批评别人,言语喜逞一时之快,易得罪人而不自知。有弥补的动作,而不会道歉。但是好胜心强,不轻易认输,愈挫愈奋,能够任劳任怨,默默承受;能够担当重任,有毅力,要求高,容易成功。
问:天同星所主若何?
  
答曰:
天同星属水,南斗第四星也,为福德宫之主宰,后云化福。最喜遇吉曜,助福添祥。为人廉洁,禀貌清奇,有机谋。无亢激,不怕七杀相侵,不畏诸杀同躔。限若逢之,一生得地,十二宫中皆曰福,无破定为祥。

  
希夷先生曰:
  
天同,南斗,益算保生之星,化禄为善,逢吉为祥。身命值之,主为人谦逊,禀性温和,心慈鲠直,文墨精通,有奇志。无凶激,不忌七杀相侵,不畏诸凶同度,十二宫中皆为福论。遇左右、昌、梁贵显,喜壬乙生人,巳亥得地,不宜六庚生人。居酉地终身不守,会四杀居巳亥为陷,残疾孤克。女人逢杀冲破,刑夫克子;梁、月冲破,合作偏房。僧道宜之,主享福。
总论:
天同属水,南斗第四星,化福,为福德主,居福德宫为得位。主福又主寿。代表人物为周文王。
天同是一福星,十二宫中皆作福论,有解厄制化之功。
天同不论在何宫守命,其性情都有天真的一面,有时小孩子脾气十足。
问:武曲星所主若何?

答曰:
武曲属金,北斗之第六星也。乃财帛宫主,与天府同宫,有寿,其施威权于十二宫分,其临地有庙旺陷宫。主人性刚果决,有喜有怒,可福可灾。若耗囚会于震宫,必为破祖奄留之辈。与禄马交驰,发财于远郡。贪狼同度,悭吝之人,财常横发。与破军同位,财到手而成空。诸凶聚而作祸,诸吉集而成祥。

  
希夷先生曰:
武曲属金,在天司寿,在数司财,怕受制入陷,喜禄存而同政。与太阴以互权,天府天梁为佐贰之星,田宅财帛为专司之所。恶杀、耗囚会于震宫,必见木压雷惊,破军贪狼会于坎宫,必主投河溺水。会禄马发财远郡,会贪狼则少年不利,所谓武曲守命福非轻,贪狼不发少年人是也。庙乐,桃花同守,利己损人。七杀、火星同宫,因财被劫。遇羊陀则孤克,遇破军难贵显,单居二限可也。若与破军同位,更临二限之中,定主是非之扰。盖武曲守命,主人刚强果断,甲己生人福厚,出将入相,更得贪火冲照,定为贵格。喜西北生人,东南生人平常,不守祖业。四杀冲破,孤贫不一,破相延年。女人吉多为贵妇;加杀冲破,孤克。

  

注:别本又多出一段:
若七杀会于火宫,决因妻财而致富。更临二限之中,定主是非之扰。若独居二限之地,发财不轻。或坐命,主巨富,入财乡为庙地,与月令荫福同乡,三合见之,必作栋梁之客。与桃花同宫,遇荫财当横发。值空亡,因色破家。与日月同,更得官星主照,宜于天府安身,不宜受制于廉贞。与破军同度,破祖丧家,而终身劳碌,必定无成。天贵同宫得地,作财赋之官。与七杀、擎羊相会,必遭刑而丧命。单居身宫,必得祖业。与大耗同居,破荡家产。诸凶聚而作祸,吉集以成祥。小限若逢耗、杀而惹官非,太岁或冲于旺地,横发之年。廉贞逢耗曜,为婚约之讼。男女有气而无陷,得男女之力,受制不吉。妻妾聚吉,因妻得财,遇凶,因妻去产。临陷地,定遭劫掠,大耗资财。与破军入水地,又值水生木发于江河,则危厄灾祸不轻。官禄宫遇吉曜,为财赋之职,遇贪狼为贪贪婪之官,凶居于火旺之乡,限到辞官卸职。
总论:
武曲星属金,为北斗第六星,为财帛宫主。代表人物是周文王的儿子,周武王——姬发。
一般斗数学者认为武曲星是极入世的星曜,与金融、军警、执法人员、实业家有所关连,其实,武曲星也具有相当强烈的“出世”特质。
在紫微斗数世界里,武曲星的能量仅次于紫微、天府、太阳、太阴星。武曲星是辛金,是经过淬炼才能成器的金属,所以,武曲星及组合系列坐命之人,其一生并非平静顺遂!
问:太阳星所主若何?
答曰:
太阳星属火,日之精也,乃造化之表仪,在数主人有贵气,能文能武,诸吉集则降祯祥,处黑道则劳心费力。若随身命之中,居于庙乐之地,为数中之至曜,乃官禄之枢机,后化贵为禄,最宜在官禄宫,男作父星,女为夫主。身命逢诸吉拱照,更有太阴同照,富贵全美。若身居之,逢吉聚,则可作贵人门下客,否则公卿走卒。夫妻亦为弱宫,男逢诸吉聚,可因妻得贵,限地加杀,伤妻不吉。男女宫得八座加吉星在庙旺地,主生贵子,权柄不小。若财帛宫于旺地,会吉星相助,不怕巨门同躔,其富贵绵远矣。若旺相无空劫,一生主富。居田宅,得祖父荫泽。奴仆宫若左右诸吉皆照,大小二限俱到,必有骤兴之喜。若限不扶,不可以三合论议,恐应小差。女命逢之,限旺亦可安享。与铃、刑、忌集限,防目下之忧,或生克父母。与刑杀聚限,有伤官之忧,常人有官非之扰。与羊陀聚,则有疾病,与火铃合,其苦楚不少。推而至此,祸福了然。迁移宫其福与身命不同,难招祖业,移根换叶,出祖为家。限步逢之,决要动移。女命逢之,不吉,若福德宫有相佐,主招贤明之夫。父母宫男子单作父星,有辉则吉,无辉克父。

  
希夷先生曰:
太阳星周天历度,轮转无穷。喜辅弼而佐君象,以禄存而助福。所忌者,巨暗遭逢,所乐者太阴旺相,诸宫会吉则吉,黑道遇之则劳。守人身命,主人忠耿,不较是非。若居庙旺,化禄化权,允为贵论。若得左右、昌曲、魁钺、三合拱照财官二宫,富贵极品。加四杀,亦主饱暖,僧道有师号。女人得庙旺,旺夫益子,加权禄,封赠;加杀,主平常。

 
歌曰:
太阳原属火,正主官禄星。若居身命位,禀性最聪明。慈爱性宽大,福寿享遐龄。
若与太阴会,骤发贵无伦。有辉照身命,平步入金门,巨门不相犯,升殿承君恩。
偏垣逢暗度,贫贱不可言。男人必克父,女命夫不全。火铃逢若定,羊陀眼目昏。
二限若值此,必定卖田园。

  
玉蟾先生曰:
太阳司权贵为文,遇天刑为武。在寅卯为初生,在辰巳为升殿,在午为日丽中天,主大富贵,在未申为偏垣,作事先勤后懒。在酉为西没,贵而不显,秀而不实。在戌亥子丑,为失辉之地,更逢囚暗破军,一生劳碌奔忙,更主眼目有伤,与人寡合,动辄招非。女人逢之,夫星不美,遇耗则非礼成婚。若遇诸吉与禄存同宫,虽主财帛,亦辛苦不闲。若与帝星、左右同宫,则为贵论。又嫌火铃、刑、忌,未免先克其父。此星男得之为父星,女得之为夫星。
总论:
太阳星为中天主星,化气为贵,为光明之神,掌管「光明」、「博爱」、「权贵」之星,能文能武。太阳星代表人物为纣王的忠臣比干。
太阳属火,在天为日之精也,为官禄主。太阳主贵,而富较次之。男得之为父星、子星,女得之为父星、夫星、子星。由于太阳星的光芒是随十二个时辰而改变的,故寅宫的太阳星就象寅时的太阳,卯宫的太阳星就象卯时的太阳,依次类推。
问:天机星所主若何?
答曰:
天机属木,南斗第三,益算之善星也,后化气曰善。得地合之行事,解诸星之顺逆,定数于人命,逢诸吉咸集,则万事皆善。勤于礼佛,敬于六亲,利于林泉,宜为僧道。无恶虐不仁之心,有灵机应变之志,渊鱼察见,作事有方。女命逢之为福,逢吉为吉,遇凶为凶。或守于身,更逢天梁,必有高艺随身,习者宜详玩之。
 
希夷先生曰:
天机,益寿之星,若守身命,主人异常。与天梁、左右、昌曲交会,文为清显,武为忠良。若居陷地,四杀冲破,是为下局。若见七杀、天梁,当为僧道之清闲。凡二限逢之,兴家创业。更改女人,吉星拱照,主旺夫益子,有权禄则为贵妇,落陷,羊陀、火、忌冲破,主下贱、残疾、刑克。

歌曰:
天机兄弟主,南斗正曜星。作事有操略,禀性最高明。所为最好善,亦可作群英。会吉主享福,入格居翰林。巨门同一位,武职压边庭。亦要权逢杀,方可立功名。天梁星同位,定作道与僧。女人若逢此,性巧必淫奔。天同遇昌曲,聚拱主华荣。辰戌子午地,入庙有功名。若在寅卯辰,七杀并破军。血光灾不测,羊陀及火铃。若与诸杀会,灾患有虚惊。武暗廉破会,两目少光明。二限临此宿,事必有变更。

  
玉蟾先生曰:
天机,南斗善星,故化气曰善。佐帝令以行事,解诸星之逆节。定数于人命之中,逢吉聚,则为富贵,逢杀冲,亦必好善,孝义六亲,勤于礼佛,无不仁不义之为,有灵变通达之志。女命逢之,多主福寿,在庙旺有力,陷地无力。

  
总论:
天机星为南斗第三星,在五行上属阴木,化气为善,又名「善宿」。天机星代表人物为姜子牙,为司掌「智能」、「精神」,也是智能的象征。为兄弟主,益算之宿、数字为八、方位为正东方。
问:紫微星所主若何?
答曰:
紫微属土,乃中天星之尊星,为帝座,主造化枢机、人生主宰,掌五行,育万物。以人命为之立定数,安星躔,各根所司,处年数内,常掌爵禄,诸宫降福,能消百恶(原注:须看三台,盖紫微守命是中台,前一位是上台,后一位是下台,俱看在庙旺之乡否?有何吉凶之星守照,如庙旺化吉甚妙,陷又化忌甚凶,吉限不美,凶陷则凶也)。
人之身命若值禄存,又得日月三合相照,贵不可言。无辅弼同行,则为孤君,虽美不足,更与诸杀同宫,或诸杀会照,则君子在野,小人在位,主人奸诈不善,平生积恶。与囚同居,无左右相佐,定为胥吏,如落疾厄、兄弟、奴仆、相貌四陷宫,主人劳碌,作事不成,虽得相助,亦不为福。更宜详何宫度,应究星躔之论。若居身命、官禄三宫,最要左右守卫,天相、禄马交驰,不落空亡,更坐生旺之人,可为贵论;若左右拱照,亦作贵论。如魁钺三合,会吉星,则在三台八座矣。帝会文曲拱照,再得美限扶持,必文职之选。帝降七杀为权,有吉同位,则帝相有气,诸吉咸集,作武官之职。财帛、田宅有左右拱卫,更与太阴、武曲同宫,不见恶星,必为财赋之官。更与武曲、禄存同宫,身命中尤为奇特。男女宫得吉星相佐,主生贵子,若独守无相佐,则子息孤单。妻妾宫会吉,男女得贵,夫妇偕老,亦要无杀破。迁移虽是强宫,更要相佐,吉星照命,则因人而贵。福德男为陷地,女为庙乐,逢吉则吉,逢凶则凶。

  
希夷先生曰:
紫微为帝座,在诸宫能降福消灾,解诸星之恶,能制火铃为善,能降七杀为权,若得府、相、左右、昌曲聚集,无有不贵,不然亦主巨富,纵有四杀冲破,亦为中局。若遇破军,在辰戌丑未,主为臣不忠、为子不肖之论。女命逢之,作贵妇断,加杀冲破,亦作平常,不为下贱。

  
歌曰:
紫微原属土,官禄宫主星。有相为有用,无相为孤君。诸宫皆降福,逢凶福自平。文昌发科甲,文曲受皇恩。僧道有师号,快乐度春秋。众星皆拱照,为吏协公平。女人会帝座,遇吉事贵人。若与桃花会,飘荡落风尘。擎羊火铃聚,鼠窃狗偷群。三方有吉拱,方作贵人评。若还无辅弼,诸恶共侵凌。帝为无道主,考究要知因。二限若遇帝,喜气自然新。

  
玉蟾先生曰:
紫微乃中天星主,为众星之枢纽,为造化之根底,为人命之主宰,掌五行,育万物,各有所司。以辅弼为相,以天相、昌曲为从,以魁钺为传令,以日月为分司,以禄马为掌爵之司,以天府为帑藏之主。身命逢之,不胜其吉。其威能降七杀、制火铃。如遇四杀、劫、空、机、梁冲破,定为僧道。此星在命,为人厚重,面紫色,专作吉断。
总论:
紫微乃中天之尊星,化帝座,为官禄主。在五行上属阴土(己土),为生命的主宰,掌金、木、水、火、土五行,以育万物,为天上所有星曜的主宰,也是所有星曜的枢纽。

紫微精論婚姻家庭】
是按照個人出生年月日時的紫微星宿在妳命盤的排列方式,命宮、夫妻宮、子女宮、疾厄宮、田宅宮、兄弟宮的星宿,交互影響下所產生的比對結果,複雜的程式、精確的分析內容,所以,能夠徹底完整的呈現妳的婚姻大事。
(想知道各宮位所代表的意義,可以參考下表:)
▲命宮:
先天的命宮一經啟動,則與疾厄宮相呼應,命宮是代表'性',疾厄宮則是代表心,以符合易經一六共享的原理,同時命宮成了財帛宮的氣數位。
▲夫妻宮:
婚姻成為事實,夫妻宮便成為福德宮的交易位置,兌現著福德的因果,夫妻間的因果報應就在此生兌現。
▲子女宮:
當婚姻關係確定後,子女宮除了子女的表徵又成為男女關係的歡樂宮,可以數算出桃花及性功能。
▲疾厄宮:
一個人的身體如何,是否健康,身體上那一部份器官較弱,可能發生什麼病痛,可由本宮的星曜來瞭解。
▲田宅宮:
田宅宮與財帛宮為表裡的一六共宗,不僅是富裕與否的判斷,也是居家生活的情境。當婚姻條件成立後,則是與異性朋友的交往狀況,也可藉此判斷是否有婚外情與桃花。
▲父母宮:
當命運的活盤一經轉動後,父母宮除了是相貌宮、文書宮外,又代表著心性及情慾的表徵。
▲兄弟宮:
是財帛宮的錢庫,也是事業吉凶的判斷依據…。嚴重的身體事故,幾乎與兄弟宮有著密切的關聯性。

化祿、天姚、紅鸞、文曲是與愛情、婚姻、感情攸關的星曜。

紅鸞星:在封閉的社會裡,當流年的行運來到紅鸞星所座落的宮位時,往往就是婚娶的結褵期,也就是眾所週知的"紅鸞星動"的年份,所以依紅鸞星動而結婚,則是意謂著水到渠成的「天作之合」。古人推算婚緣運時,相當倚重這顆星,假如這顆星座進命宮時,往往象徵著會早婚,但為什麼這麼大膽的做此"假設",主因則是當事者的相貌必是紅顏秀麗,就因為「天生麗質難自棄」,所以在初長成時,往往便有提親者上門。
天姚星:天姚星的能量顯現來得有點突兀,並不像紅鸞星是為婚姻而設的任務型星曜,卻像是"花期",所以具有週期性,當行運進入天姚星所座進的宮位時,當事者會產生"春心盪漾",所以會在意自己的儀表粧扮及言談舉止的幽雅性,就像盛開的花朵一般,會將自己最美的特質展現出來,也就是散發魅力的磁場以吸引異性的注目,甚至產生互動,一般的感情邂逅、桃花戀情的感情際遇,往往緣自啟動了天姚星的作用力。
文曲星:文曲人的才藝與專長是來自天生的秉賦及後天的努力造就的;思想纖細、神經敏銳又善感,則是文曲人的特質。文曲人的氣質是自然天成,不矯柔造作,而對感情的態度則是感性多於理性,每每會有牽腸掛肚的演出;文曲人容易感動,常會萌生情緒性的孤寂感,並不是情慾型,卻須要愛情的滋潤,所以命宮有文曲星的人,對於愛情的態度是千頭萬緒的纏綿悱惻。從唐朝張籍的節婦吟裡的詩句,能讓您對文曲人感情世界的千絲萬縷有所感觸:「君知妾有夫,贈妾雙明珠,感君纏綿意,繫在紅羅襦。妾家高樓連苑起,良人執戟明光裡。知君用心如日月,事夫誓擬同生死。還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時!」這首詩篇是可以道盡文曲人的感情境界。
化祿星:化祿的性質與天姚並不一樣,化祿在命宮的意義是滿足自己,而天姚則是散發魅力。當命盤一經排定,所有的星曜都有了固定的位置,化祿也是隨著所挹注的星曜而定位,但大限的宮干、流年的宮干又會啟動化祿的氣場,復使化祿的能量遊走於許多星曜間,也可以說會巡禮於不同的宮位裡,化祿的慾望能量會隨著所挹注的星曜而表現出不同質性的氣象萬千,有熾烈、有濃情、有感性,也可能因為難以節控而掀起情海的波濤大浪,當然,因為化祿的作用力而成佳偶的比例是佔所有婚姻的最多數。
愛情處方箋:

《處方一》:紅鸞、天姚、文曲星是促成感情交流的橋樑,是以屹立不動的型態佈署在命盤上,唯有"化祿"會隨著不同的年份、不同的星曜而在各個宮位之間穿梭游走。化祿是慾望的代名詞,所以其之氣勢宛如排山倒海,化祿的能量挹注,幾乎成了促成婚姻的主流。
《處方二》:如想預知感情際遇及婚姻發展的未來性,是可仰賴命理精算師來作詳盡的分析,而命理老師的學術、涵養、術德、功力則是能否作出精確分析的重要關鍵。您一定知道,生病時必須找良醫,而感情方面的問題,是關係著終身的幸福,當然也必須找良師才能開具正確的處方箋。

二、 夫妻宮星曜解析


〈一〉紫微
紫微入夫妻宮會吉星,配偶俊美,因而得貴,但易造成桃花之象;紫微
無會吉星則感情平淡。男命尊重太太,女命能因夫得貴。紫微入夫妻宮
選擇配偶眼光較高,故不宜早婚。
 〈二〉天機
天機入夫妻宮配偶較勞碌,因天機主家務事,是以天機居女命宮、福
德,常會為家務事而忙碌。夫妻多是非爭執、口舌亦多,天機逢擎羊則
不利配偶。夫妻之生活方式宜聚少離多,感情會比好。配偶年齡差距較
大,男得賢妻,個性剛烈,女配夫必有學術專長。
〈三〉太陽
太陽入夫妻宮廟旺逢吉星,男有賢內助,尊重妻子,妻能幹體壯,因妻
而貴。太陽落陷加煞不利妻子,妻體弱多病或早喪,女命則易喪夫。尤
以夫妻在戌宮,太陽加煞化忌,主配偶易早喪或離異。感情易因忙碌工
作而疏淡。不宜早婚,女命雖主貴,但丈夫較專制獨裁。女太陽在戌、
亥、子位,男在卯、辰、巳位,主婚姻不美,逢煞星有外遇,太陽在
丑、未宮感情複雜。
〈四〉武曲
武曲入夫妻宮晚婚為宜,生活平淡較無氣氛,在四墓(辰、戌、丑、未
宮〉配偶內向。武曲逢「化權」易有爭執,武曲逢擎羊、陀羅、化忌、
火星、易生離死別。武曲化權逢煞星加左輔或右弼,婚緣不妙。武曲入
夫妻宮男命娶妻個性剛烈,獨立性強,不喜串門子,女命孤獨晚婚,配
夫個性較暴燥,較獨斷獨行。
〈五〉天同
天同入夫妻宮男命得賢內助,聰明美麗,女命得夫溫柔體貼,感情和
睦。但天同於辰、戌、丑、未宮配偶年紀較小,易有外遇。 〈六〉廉
貞 廉貞入夫妻宮夫妻和諧,但較不甜蜜,相敬如賓。廉貞逢化祿,易
有豔遇;廉貞逢化忌,易有感情糾紛。廉貞會七殺,易常打架;廉貞會
四煞〈羊、陀、火、鈴〉太太常挨揍;廉貞會貪狼,喜撒嬌;廉貞會天
府反吉。 〈七〉天府 天府入夫妻宮男命妻子能幹,尊重太太,老婆理
財能力強,上班族,持家有道,陷地嘮叨。女命老公大男人主義,沈
默、守財,感情平淡。天府入夫妻,較重精神享受;天府逢四煞星
〈羊、陀、火、鈴〉宜晚婚,耳根恐難得清靜。
 
〈八〉太陰
太陰入夫妻宮男命太太漂亮、體貼,善解人意,會撒嬌,喜待在家伺候
老公,屬賢妻良母型,較孩子氣。太陰如在陷地化忌加煞星,配偶有早
亡之慮,太太易有感情波折。太陰入夫妻宮女命配夫較柔弱,感情多困
擾,易有娘娘腔味道,年齡差距宜大。女命太陰居旺地,夫妻感情穩
定,陷地則宜防三角戀愛,有梅開二度之象。
〈九〉貪狼
貪狼入夫妻宮男命感情較不穩定,初期如膠似漆,爾後感情易有問題,
有見異思遷之虞。貪狼逢化忌、咸池易金屋藏嬌;貪狼逢化忌易吵架,
逢天輔、右弼、天魁、天鍼較無問題,貪狼如加煞星則不妙。貪狼入夫
妻宮女命個性豪爽,作風較前衛,喜聽甜言蜜語。星性組合如不佳,則
易有水楊花之傾向。
〈十〉巨門
巨門入夫妻宮夫妻佔有慾強,常易因嫉妒生口角,故年齡差距宜大。男
喜妻W麗型,女喜夫富家子,男夫妻宮在巳、亥位,巨門逢祿存可得妻
財。巨門在夫妻加煞星、化忌,易有二度婚緣;巨門逢天刑、天姚主配
偶易有外遇,加煞星則異離異,縱能偕老,則恐難免污名失節之虞。
 〈十一〉天相
天相入夫妻宮男得美妻,乖巧、賢慧、氣侃。女命天相
入夫妻宮,丈夫處事積極,責任心重。天相逢祿存,配偶有助力。天相
在夫妻,易與原先認識的親友、同事、鄰居等對象結婚,有親上加親之
象。天相入丑未宮如星性組合得宜,男有納妾之機。
 〈十二〉天梁
天梁入夫妻宮經濟權在配偶,能尊重配偶,男賢妻,喜掌權,女夫是管
家郎。天梁逢化祿相互敬愛,亦主配偶能幹。大皆主平淡,但受對宮之
星性影響很大。
〈十三〉七殺
七殺入夫妻宮不論男女,配偶性情剛強,易變。戀愛冷熱均快,多屬一
見鍾情,難得長久型。七殺入夫妻,感情淡薄,星性組合如不佳,則易
有「鴛衾半冷、同床異夢」之象。七殺加文昌、文曲、天魁、天鉞、祿
存,早年婚姻順利,晚年易不太如意,恐有同屋分房之虞;七殺逢擎
羊、鈴星,易主二度婚姻,或配偶恐開刀。廉貞、七殺逢天姚在夫妻居
未宮,易有娶風塵女郎為妻之象。七殺逢祿存,天馬、屬因配偶而富之
格。
 〈十四〉破軍
破軍入夫妻宮配偶個性較不易捉摸,意見不易和諧,較不喜受婚姻約
束,獨身主義觀念濃,唯晚婚可解。破軍入夫妻,易先有關係而後婚,
婚前婚後皆有同居事發生。破軍逢擎羊、陀羅、鈴星,婚姻易破裂。子
午位破軍加煞星,婚姻恐不只一次,宜晚婚。破軍居夫妻,亦易遇上結
過婚之異性。
〈十五〉文昌
文昌入夫妻宮男命有吸引力,有氣質,玩弄風情。感情隨心情之
變化大,有共同文藝氣息。
〈十六〉文曲
文曲入夫妻宮感情初期甜蜜,易情緒化。文曲化忌居丑未宮,如星性組
合不佳,逢煞星而離異時,恐有拖拉之象。
 〈十七〉左輔、右弼
左輔、右弼二星入夫妻宮對婚姻較不利,在夫妻宮因其為助星,加煞星
組合不佳時,易有「再一次」之含意。左輔戊土為孤僻,右弼癸水為桃
花,在命宮、夫妻、子女宮,婚前擇偶宜慎重。右弼之桃花性強過左
輔,居夫妻較有私情、單戀,婚前易同時有兩位異性出現,星性不佳
時,婚後易有外遇。
 〈十八〉天魁、天鉞
天魁入夫妻宮主夫英俊、妻貌美,得對方相助。天鉞入夫妻宮主夫賢妻
能幹,亦得對方相助。天魁入夫妻未婚時,易有人為你介紹對象,很直
接幫助你。天鉞居夫妻,則僅在精神上鼓勵你,快找對象或把握機會,
較不直接為你介紹對象。夫妻宮女命為天魁、男命為天鉞時,易有思
慕、仰慕長上傾向之緣份,如學生愛老師、職員愛上司、表妹愛表哥等
現象。
〈十九〉祿存
祿存居夫妻,老婆家較遠,能得妻財。祿存入夫妻,宮祿宮化祿來照,
再逢桃花星或煞星,則恐易有二婚。
〈二十〉擎羊、陀羅、火星、鈴星、地空、地劫
擎羊、陀羅、火星、鈴星、地空、地劫謂之「六煞」,「六煞」入夫妻
宮或在其「三方四正」會照,主夫妻關係多半不佳,口舌是非、爭吵、
冷戰甚至離異,情況宜配合整體星性組合而定,負面影響較大
〈廿一〉截空
截空又稱「斷橋煞」,截空入夫妻宮主夫妻不易溝通.
廿二〉三台、八座
三台、八座入夫妻宮主配偶較重名利,物質欲望高
〈廿三〉龍池、鳳閣
龍池、鳳閣入夫妻宮主配偶較講究情調,精神面需求較高。
 〈廿四〉天馬
天馬入夫妻宮逢太陰於廟旺之地加祿存,可得妻財,加煞星則破;天馬
入夫妻宮亦主配偶居遠方,如主星屬動星時,則配偶常出遠門。
 〈廿五〉天姚
天姚入夫妻宮主雙方有人綠,多豔遇。天姚逢主星化忌、破軍、左輔、
右弼同宮則易有重婚之虞。
 廿六〉伏兵、陰煞
伏兵、陰煞入夫妻宮主夫妻間易有隱伏性的危機發生。
〈廿七〉紅鸞、天喜
紅鸞、天喜入夫妻宮夫妻情意濃,男主妻漂亮,女主夫英俊。紅鸞主嫁
娶,天喜主喜慶,五十歲後逢之不利配偶。
〈廿八〉破碎
破碎入夫妻宮夫妻感情不好。
〈廿九〉天刑
天刑忌入夫妻宮,逢宮內星曜不佳時,易失和而離婚;唯如夫妻「聚少
離多」或「晚婚」,則天刑凶性銳減。
 〈三十〉化忌
化忌入夫妻宮易有患得患失之心 (男命夫妻宮星化忌主「妻管嚴」)。
〈卅一〉天哭、天虛
天哭、天虛入夫妻宮夫妻常有不順之事發生,如逢主星廟旺或祿存、天
馬則可解。
〈卅二〉孤辰、寡宿
孤辰、寡宿居夫妻主一生中易有一段時間因感情不合或工作關係,而與
配偶分房或分居。


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