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紫微命盘:其中看出来的问题
责任编辑:(易德轩小编) 来源:(紫微斗数专题文章) 浏览次数:313次 更新日期:2020年9月1日 >> 进入论坛

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  经常有人问我,命盘上能看出来这么多事情,就连流日很细小的事情都能看见,那事情可以改变吗?会有变数吗?

  我通常给出的答复都是:有变数的,但该发生的还是会发生。

  这话听起来是不是有点像瞎子算卦两头堵,像是在蒙人是吧?

  紫微斗数命盘的功能其实就像是天气预报一样,告诉你哪天“有雨”,哪天是“晴天”。你可以根据天气预报提前预判,你如果在“下雨”那天在家呆着,大门不出二门不迈的,理论上来说是可以避祸的。

  但我们不可能每天捧着命盘,时时刻刻提防着是否有不好的事情发生,就连自己也没能这样做,而且也真是没有必要这样做。顶多是遇到事情的时候拿出命盘来看一眼,验证一下。

  命盘当中能看出来我们主观造作的事情,也能看出来一些外缘。所谓的外缘就是外界的事情来找我们,这种“外缘”是不以人的意识为转移的。(当然,如果你天天在家躺着,外缘也不会发生,一宅万事空嘛。)

  我们是社会群体性动物,不可能没有社交,不可能不工作,不可能不出去玩。我们只要在社会上活动,就会有外缘来与我们接触。那生活当中的事件就会随着命盘上的“引力”自然而然的上演。

  很多人问我,我也没做什么坏事啊,为什么要承受这么多痛苦?这个问题虽然比较呆萌,但也是一个比较深刻的问题。

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  那么问题来了,命盘上这些所谓的“外缘”是哪里来的?

  我们的记忆无法穿越前世今生,无法看见我们累世以来的造作,无法彻底知晓今生的受的苦,享的福,到底因何缘由。

  就像经书里说的:若知来世果,今生作者是,若知前世因,今生受着是。

  有一些事情的发生是我们主观去造作的,有的时候我们是被动承受,事件是自动找上门来的。

  而不管我们是主观造作,还是外缘找上门,通通叫做“业缘”。那业缘是什么东西?是如何产生的?

  讲一个小故事吧,这个故事是两千多年前的一个故事。

  有一位叫名叫迦楼陀尊者的人,已经证了阿罗汉果位。有一天他要过河,但河水深,水流又湍急又没有浮桥,无法渡河。就用神识与河神沟通,河神见阿罗汉前来渡河,急忙现身想见。

  这位迦楼陀尊者看见河神是个女性,就对她说:“小婢住流。”河神听他这样唤她,虽然心有不悦,但第一次也没说什么,阻止河水流动以后,阿罗汉遍过了河。

  后来又经过了很多次,每次迦楼陀尊者来过河都要来上一句:“小婢住流”。河神终于忍不住了,去释迦摩尼佛处告状:“你看你那徒弟太无理了,每次都把我唤作小婢,我又不是他的丫鬟,凭什么这么叫我啊?”

  释迦佛把迦楼陀叫了过来,让他向女神道歉。这位尊者也是蛮搞笑的,上来来了句:“小婢勿怪。”

  女神当场就火了:“呐呐呐...你看你看,他当着你的面他还这么叫我!”

  佛无奈之下叹了口气,告诉了女河神的原由:因为在数百劫以前,你好多世都是他的婢女,他叫习惯了,习气难改,所以今天才这样唤你。

  女河神哭笑不得的接受了这个解释。

  所以我们看啊,连迦楼陀尊者这样的大德之人都避免不了习气的惯性,那我们平常人岂不是更容易被习气所缚?

  即使是释迦摩尼佛自己,也不能抗拒业缘的牵引。连自己“神通第一”的弟子目犍连被乱棍打死,他能观之却也无能为力。他也曾亲自视显神通,去阻止释迦族被琉璃王灭门,但最终惨剧还是发生了,这也充分说明了业缘的不可抗性。

  至于一些很复杂的夫妻纠纷,婆媳纠纷,你指望花点钱找某某某大师给你解决这些事情。我只能说,你可能这钱花了也没用,事情该怎么发生,还是会怎么发生。

  有人跟我说:“我给你点钱,请你帮我破破吧。”

  这份信任我感激,但我真的破不了,就连我自己身上发生的事情,我都是眼看着他发生无能为力。

  我们平时的起心动念,言谈举止都是累世养成的习气所致。要想改变是不容易的事情,就是因为难以改变,所以就会有紫微斗数命盘上周而复始的轮转。

  你曾经对他好的,他要来报恩,要让你舒服,让你幸福。你曾经对他不好的,他要来像你讨债,要来找你偿还,不管是欠了什么。

  在紫微斗数的时空盘上会有三组“禄权科忌”,禄就是代表你遇到的好事,代表“恩”。忌就是代表你遇到的坏事,代表“债”。不管是在哪个时间体系中,命盘永远这样轮番流传,无休无止。

  我们无法将恶的习气连根拔除,但至少可以在恶念到来的时候,伏住这种习气。

  有做善事的习气,就继续保持,让善的习气延续下去。就算只是单纯的为了利己吧,多做善事,勤修善根对自己肯定也是有好处没坏处的。

  至于一些解决不了的问题,不如给它先放一放,留给时间去解决,留给日后去思考。

  这些“解决不了”的事情能不能改变呢?我认为是可以的,改变的方法就在我们一念之间。有习气就有业报,就有业缘,习气变了,命运自然就改变了。


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