太乙神数为何会有十六个宫位，它由十二地支和四个卦象组成，这四个卦分别是乾坤艮巽，代表着世间的天地生死。最原始的状态，有天就有地，有生，就有死，对应自然的总结。最初的太乙神数是由钦天监掌握，主要运用与国家的天灾人祸，政治惑乱，吉凶的判断而做的盘式，这个盘称之为地盘，是最后做总结论断之用。太乙重在主客关系，太乙神数的体系是宇宙论，阴阳论。
任何书上都没有解释为什么叫十六宫间神，太乙一个宫里面有两个小宫，它也有自己的名字，前一宫叫宫，后一宫叫间，合称"宫间"，这就是为什么叫十六宫间辰的含义。宫为阴，间为阳，十六宫间辰并不是单单的地盘，他也相当于大六壬中的十二长生。请大家记好了，十六宫间辰就相当于十二长生。
一、地主子神称为地主
初营育慧始萌因，平动不定事无常。
状态:生机孕育之初，物动萌生之始，柔顺谦下，润泽万灵，灵活随境。
表示人事进退不定，主是非谣言，人事物不稳定，虚实相间，有口舌之事，
二、阳德丑神称为阳德
应灵种意孕生机，布雨德泽万物吮。
状态:阳光德泽，初蕴事物之原态。惠广施于万物，有生机渐发之象。
表示开始，准备经营之事。
三、和德艮神称为和德
顺得事宜冬春运，起程汇力展新姿。
状态:旧退新始，和气融融，贯连上下，协调左右，物物生起，事事顺进。
表示和合，主成事，事事顺利，利于合作，相亲，谋事，聚力谋为之事。
四、吕申寅神称为吕申
呈新现奇吕申营，长向高举尽挥洒。
状态:冬尽春驻，抽枝绽叶，百事兴达，万象生旺，气生势长，欲增欲成，主脉已生。
表示起转运、调度决定作用的人事，主宰事情，对事情有主导权利。
五、高丛卯神称为高丛
当时得令意风发，壮志凌云展豪情。
状态:生机勃勃，百花齐放，百家争鸣，绿意浓浓，枝繁叶茂，物果事行，蒸蒸日上，为人事发展之旺盛阶段。
表示官争词讼、贸易事。
六、太阳辰神称为太阳
东君势盛恩威生，五阳得位欲相争。
状态:阳气鼎盛，自成一家，各树其帜，阳刚威武，霸气初成，各不相让。为人事气盛、行威逞风之时，
表示争斗、战事，高调，张扬，争斗。
七、大灵巽神称为大灵
雷厉风行日昭明，施令号送传佳音。
状态:巽为季节交接之时，万物灵辉交映，可自主亦可影响左右周围事物。
表示政府决策、实施或上级领导、长辈之动静谋为，号令之事，政府决策、实施或领导、长辈有所行动，计划。
八、大神巳神称为大神
阳化阴转利分明，盛衰并举事纷盈.
状态:巳月之时，诸物兴盛荣极、蓬勃发展已至极点，
表示人事盛极必衰，摧折难免，开始凋败、伤残、废旧，损毁无意义之事，事物渐渐走下坡路，即将结束，渐渐衰弱，要坏了，退步退化，败落。
九、大威午神称为大威
法行律施革旧去，阳极阴生布新来。
状态:午为阳极阴始之时，革旧鼎新，整肃治乱，法始施，律始行。
表示改革，创新、整顿治理大事。
十、天道未神称为天道
明机察动顺道行，酌情审计各东西。
状态:阴生物消，地事行进到这时应暗察天之规，地之矩，顺道而行。
表示暗动私行，暗中行事，私人，隐私之人事。
十一、大武坤神称为大武
金气肃杀大武应，途艰道险梦难平。
状态:夏往秋来，盛衰交变，气靡势排倒众生灵，萧杀肃然。
表示政令严苛，境困途艰之人事。
十二、武德申神称为武德
利转恩生传送事，成败随机武德施。
状态:秋时物成转败，是准备收成转送仓储的时候。
表示道路、车旅、迁移、转换之人事。
十三、太簇酉神称为太簇
万物萧索回天意，绝境更生无情计。
状态:秋实累累，物丰果硕，收割易地。
表示人事变化，更替及动荡，人事物变化，更替，变动。
十四、阴主戌神称为阴主
阳藏阴盛主凋毙，丧乱灾祸无生气。
状态:实转虚，秋收冬藏，昔日荣茂已凋零破败，阳匿阴盛，为凶事起，死丧战事。
十五、阴德乾神称为阴德
天门德运阴极处，新机始孕布乾坤。
状态:秋交冬，阴极转阳，德现恩始，
表示新机又起，众望再生。又表示孕育，计划中的新谋为，正在进行，怀孕，孕育中，计划中。
十六、大义亥神称为大义
祁愿星奇运此生，洪图大展大义成。
状态:新阳初见，光明德泽，恩义并施，
表示规划、打算、运筹，准备之事。
太乙神数地盘象意基本已经讲解完毕，用法就是取用神在这个宫的时候，地盘所展现的状态，就表示事物的一种运动规律，有其形必有其象，你落什么宫了，就是当前宫的状态。如测婚姻，临天道，有偷情的迹象，个人隐私的事情。如做某件事情，临天道你就要暗箱操作，这件事情不能明面上做，只能背地里做，也可以说这是一个见不得光的事情。如问生意状态，临大神，铁口指断，生意走下坡路，生意不好做，问房产，医疗等涉及国家政策问题的事物。临大灵，国家将有新的政策或新的计划正在实施，问工作的事情，临武德，近期有工作方面的转换，人事的调动，再如临太簇，工作中领导将被更替，企业局势将发生变化改革。举了这么多例子，希望大家举一反三，能熟练运用太乙神数地盘的用法，将太乙神数用于实战当中。
太乙十六宫间神
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